這是一個非常好的問題，引導大家思考清朝和唐朝，或者說古代史後半部分和前半部分的根本區別。

孝莊太后為什麼不稱帝，簡單一句話，她完全沒有稱帝的條件和基礎，即使她暗自有這個想法，也根本無法實現。

我們看明清歷史的時候，有一個關鍵的切入點，那就是儒家思想此時已經在中中國人的靈魂中佔據絕對統治地位，所有人、整個社會都要按照儒家的行為規範說話、做事，特別是皇帝，必須起到模範帶頭作用。

我用一個最簡單形象的解釋來說明武則天和孝莊太后所處時代的區別，科舉考試，唐朝考詩歌寫作，明清考四書五經，在一個以四書五經為行為依據的社會裡，女性無論權力多大，她有可能稱帝嗎？

另外，在古代，母雞打鳴被認為是非常不吉利的徵兆，這種情況下，孝莊太后有稱帝的輿論基礎嗎？

唐朝皇帝姓李，他們自認為是老子的後代，老子被普遍認為姓李，所以，唐朝行政理念裡包涵有很多的道家思想成份，所謂“無為而治”是也，為什麼說唐朝是一個開放、包容的時代呢？這就是根本原因。其實，漢朝武帝之前，同樣崇尚道家，特別是漢文帝的母親薄太后，根據自己的人生經歷，得出了“無欲則剛”，“不爭即勝”的結論，這就是道家思想。道家思想最根本一點，無拘無束，無羈無絆。

清朝雖然是少數民族建立的政權，但是，在清兵入關之前，滿洲高層就已經意識到了儒家思想的重要性，接受並運用了儒家思想。清朝統治者用儒家思想溝通和籠絡了漢族知識分子精英，才能維持267年的統治，要知道，反清復明運動是持續了整個清朝的。

瞭解了儒家思想的核心，瞭解了儒家思想在明清時期的行為指導意義，也就明白了孝莊太后為什麼沒有稱帝。

對於武曌認識的最大誤區，便是：武則天的成功很大程度上是基於自己兩個兒子——李顯和李旦的軟弱性格。實際上，武則天在唐高宗李治在世之時，便已經開始干預朝政，並且是在李治的明確授意和支援之下。顯慶五年，唐高宗李治的身體開始出現問題，感到頭暈目眩，這令他不能全意處理政務，於是武則天開始幫助他分擔。到了顯慶末年，李治的病癒發嚴重，武則天的權力也越來越大，與此同時，唐朝出現了一個歷史上獨有的現象——天皇天后並尊二聖，共臨朝堂。

在長期的行政過程中，武媚娘積累了不少的經驗，同時也因為自己的見識和能力而在朝堂培植了自己的勢力，到了唐高宗執政末期，高宗皇帝甚至也拿武媚娘沒有辦法。

武則天不僅僅有強大而牢固的稱帝基礎，她本人也是一位有志於作政治家的人。也就是說，武則天不是為了用最高權力去享樂，而是天生喜歡君臨天下，做出一番事業這樣的成就感，而有些事情，只有當了皇帝，才能夠親自去做。因此，可以看到，武則天在當了皇帝之後，可以說他的政績遠勝於中國歷史上大多數的男性皇帝：

首先，武則天繼位之後，嚴厲地打擊了關隴貴族的勢力，扶持士族的勢力，大興科舉並且開創武舉，給予了更多庶族出身之人進入仕途的機會，擴大了統治的基礎，同時加強了中央集權以及皇帝的權力

在軍事方面，武則天重視對於西北地區的經營，長壽元年，大將軍王孝傑率軍大破吐蕃奪回了安西四鎮；長安年間，武則天又在今吉木薩爾縣地區設立了北庭都護府，統轄天山以北一直到巴爾喀什湖等廣大地區的政治軍事事務，並且多次擊敗突厥的來犯

在經濟方面武則天勸課農桑，推廣農業技術，編纂農業相關書籍，鼓勵農業發展。到了神龍年間，唐帝國的人口已經從貞觀年間的380餘萬戶增加到了650餘萬戶。

再後來，十四歲的康熙皇帝憑藉一己之力，扳倒了權傾朝野的鰲拜，可以說是在群臣之中樹立了威信，自然玄燁親政。

也就是說，孝莊皇太后自始至終沒有成為過清朝政權的 實際掌控者，對於清朝老臣和順治，康熙兩代皇帝而言，孝莊更多地是在扮演一種”幕後智囊“或者”精神導師“的角色，她一沒有政治基礎，而沒有稱帝的決心，自然，孝莊皇太后成為了一代”賢后“，而不是中國歷史上另外一個女皇。

因為大玉兒真心輔佐清朝。

武則天是天下全掌控，大清可不是。大玉兒時期有一個重要勢力，那就是厄魯特蒙古。厄魯特蒙古的噶爾丹之亂，是康雍乾三朝噩夢。

大清雖然在順治朝天下大定，但是厄魯特蒙古的巴圖爾琿臺吉，兵鋒很盛。當時巴圖爾琿臺吉聯合厄魯特蒙古和喀爾喀蒙古舉行烏蘭察布會盟，制定<蒙古衛拉特法典>就是對付大清和統一中國的。相比較大清，厄魯特蒙古的先祖，瓦剌蒙古也先是差點攻克北京的，人家才是代表蒙古的勢力。當時參加會盟的，有伏爾加河畔的土爾扈特部，厄魯特蒙古勢力很大的。

巴圖爾琿臺吉為什麼不北伐？兩個原因，一是俄羅斯東征，二是大清滿蒙一家。

俄羅斯東征可不是僅僅打黑龍江，厄魯特蒙古勢力土爾扈特部在伏爾加河畔，和俄羅斯是針鋒相對，若不是後來噶爾丹作亂，土爾扈特部只能東征回國，其實在大玉兒時期，土爾扈特部身後有厄魯特蒙古支援，兵力很強的。巴圖爾琿臺吉親自帶兵擊退過兩千俄羅斯軍隊，當時俄羅斯對巴圖爾琿臺吉很是忌憚。

巴圖爾琿臺吉的目的是一統中原，恢復蒙古帝國榮光。這不緊緊是巴圖爾琿臺吉一人夢想，也是蒙古人夢想。

問題是什麼路線？

高高在上，比如喀爾喀蒙古領袖林丹汗，最後慘死。此時蒙古人都明白，找助力是必須的。問題是誰是助理？

比如科爾沁蒙古，助力是大清，結果是大清基本佔了天下，科爾沁女兒是大清皇太后。而且大玉兒勢力龐大，除了被傳的大玉兒誘降洪承疇，還有大順降將賀珍、大明降將金聲桓李成棟，他們死法都和美人計脫不了關係，和洪承疇的美人計如出一轍。科爾沁蒙古跟著大清五入中原揚州十日，日子過得是風風光光。科爾沁蒙古說了，恢復蒙古榮光需要的是這個路線。

再比如喀爾喀蒙古，助力是大明。不但林丹汗死了，而且後來喀爾喀蒙古十五萬大軍被清軍兩萬滅了，損失慘重。大明還亡國了。

其實還有支援俄羅斯的蒙古人，那就是噶爾丹。

也有支援西藏勢力的，那就是喀爾喀蒙古的哲布尊丹巴呼圖克圖。

此時就體現政治智慧了，皇太極的滿蒙一家的政治選擇很重要。

厄魯特蒙古的選擇是什麼？從外，有俄羅斯入侵。從內，順治的和親證書已經來了，就是要迎娶厄魯特蒙古的女兒。此時姜瓖反正如火如荼，姜瓖的大將王輔臣將大清殺的屁滾尿流，大將只有鰲拜在大同城下勉強抵抗。怎麼辦？

大玉兒用實際行動證明了滿蒙一家政策的好處，厄魯特蒙古毫不猶豫的投靠了大清，選擇了滿蒙一家。

可見大玉兒權勢並沒有達到武則天的高度。她自身是一個工具，而不是決策者。

厄魯特蒙古倒戈大清，是姜瓖反正失敗的原因之一。這就是大玉兒的威力！

一但大玉兒篡位，科爾沁蒙古就會和大清分裂，喀爾喀蒙古就會偷襲大清後背，而厄魯特蒙古就會攻陷中原，原來大清天下一統的局面就會完結。

大玉兒才不管那麼傻。聰明的大玉兒知道自己的作用，更明白她的錯誤會導致家破人亡。所以大玉兒不會做武則天。

孝莊，初入宮時為側福晉，當皇太極登基之後，孝莊被封為永福宮莊妃。在皇太極突然駕崩之後，在豪格和多爾袞兩隊兩虎相爭的時候，孝莊利用自己的聰明幫助自己的兒子福臨登上皇位。封多爾袞為攝政王，暫時處理國政。孝莊被封為太后，與姑姑並尊。等到福臨順治帝駕崩後，此時的玄燁才8，順治點了四名輔政大臣。孝莊被封為太皇太后。協助康熙處理政務。

武則天，初入宮出為才人，現是唐太宗李世民的才人，由於唐代的制度，皇帝死後，沒有生育的妃嬪都要去感業寺出家。所以武則天在感業寺度過了一段艱苦的時間。直到唐高宗李治在感業寺與武則天相遇，互相愛慕，被李治衝破各種阻礙，把武則天迎回宮中。武則天開始了他的後宮爭鬥之旅，先是蕭淑妃，然後是王皇后。不惜親手殺死自己的女兒來嫁禍王皇后，來謀取後位。得取後位後，野心更加膨脹，開始於李治共同治理國家，成為雙聖。等到李治死了以後，更沒有人能剋制武則天了。基本上是一人說了算。漸漸的看不慣自己的各個兒子，索性自己稱帝，開始大周時代。

對比孝莊和武則天。

第一，他們的妃子生涯不一樣。孝莊是很和平的，沒有經歷什麼坎坷，武則天則是如屢薄冰，小心翼翼，為了謀生，用盡各種手段，包括自己的孩子。

第二，孝莊非常愛自己的兒子孫子，很享受這種人倫之樂。武則天則對兒子要求非常高，經常看不上眼。

第三，孝莊是站在國家的角度上，去處理政務。武則天則是站在自己的角度上處理政務。所以孝莊不會稱帝。

我來說說，孝莊太后，博爾濟吉特氏，蒙古蒙古科爾沁部（在今通遼）貝勒博爾濟吉特·布和之次女。12歲嫁個皇太極魏側福晉，23歲受封莊妃，26歲生順治，30歲順治繼位稱皇太后輔助順治，49歲順治死後繼續輔助康熙，一生培養、輔佐順治、康熙兩代皇帝，75歲去世。她不效仿武則天自立為帝有如下原因：

第一，順治、康熙時明末清初各方爭霸，滿清入主中原的時候，那時南明、李自成的大順、張獻忠的大西政權各方逐鹿中原。滿清內部必須保證內部穩定，當時順治前期清廷內部是攝政王多爾袞主政，野史說孝莊是下嫁多爾袞讓順治登基的，可見孝莊並沒有多大實權。多爾袞死後隨皇太極、多爾袞打天下的如鰲拜、索尼等親王貝勒都有很大權力，孝莊即使掌握很大權力也不敢冒天下之大不韙當女皇稱帝。

第二，滿清權力結構決定了沒有女人稱帝的條件，滿清由東北入主中原，在東北時保持的是奴隸社會，當時還有八王議政制度制約皇權，入關後才逐漸學習漢人的儒家文化過渡到封建社會，無論時入關前八王議政還是入關後的漢人的儒家制度，這些權力及文化制度大大制約了女人稱帝的可能性。

第三，孝莊愛子孫、不是權力慾強的人，孝莊是個重感情的人，對照顧自己女僕蘇麻喇姑都形影不離，廝守達60餘年，可見她很愛自己的身邊人和親人，這樣的話何必奪自己兒孫的皇位稱帝了。

Δ配圖

清朝並不是漢族建立，沒有漢族所推崇的“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”的傳統。他們的皇位繼承，是通過八旗領導人商量後的結果。

當時呼聲最高的是正白旗的多爾袞，旁邊還有著豪格等人虎視眈眈。不要說孝莊太后有自己的想法，他都從來沒有想過福臨可以坐上皇帝。若不是最後關頭，多爾袞與代善一路扶持，哪還有她的故事？

Δ配圖

除鰲拜、平三藩雖然都有孝莊太后的影子，但是更多的並不是決策，而是在背後一直鼓勵康熙，畢竟康熙才十幾歲，沒有孝莊太后，估計康熙早晚得心理扭曲。

武則天是一個心狠手辣之人，為了上位不擇手段，掐死自己孩子。善於收買人心，性格比較剛毅，比男人還要強勢。西域進貢一匹烈馬，武則天稱自己可以馴服，沒想到最後馴服不了把馬給殺了。

Δ配圖

先看武則天。武則天登基後不僅遭到了天下人的唾罵，還引起了全國各地的造反，更讓武則天心疼的是母子反目成仇。連最後快要撒手人寰的時候，還被迫退位。

Δ配圖

永遠叫不醒一個裝睡的人。

歷史上丈夫早亡，能力超強，而又輔佐幼主，勵精圖治，政績斐然的太后比比皆是，例如呂后、北魏馮太后、遼國蕭太后、北宋高太皇太后，真是太多了，她們都稱得上一代女傑，天下敬仰，其權勢地位絲毫不亞於皇帝，可她們無一例外的不敢更進一步僭越皇帝之位，這是為什麼那？簡單來說就是不划算。

任何事情都得講究一個風險收益，咱們就以這個標準來衡量一下她們的收益。首先談收益，幾乎是零。不當皇帝她們也是實際掌權者，皇帝對她們言聽計從，群臣對她們俯首叩拜，這和皇帝有什麼區別，她們就算邁出了最後那一步對自身也沒什麼實際利益，哪怕就是從繼承的角度看除非傳位給侄子否則也沒有實際區別，所以實在是沒什麼益處。其次再來看看風險，非常大。第一，有違倫理，在重視綱常的儒家文化圈這是無論如何也不能違背的，否則就會有極大的麻煩。第二，要觸及現有利益階層的乳酪，原有的皇族和特權階層擔心受到清洗必然會極力反對，這些人有權有勢有錢，一旦反叛後果不堪設想。第三，子女反目，女兒或許還會支援一下，但兒子肯定反目。

以歷史上唯一的女皇帝武則天為範本進行分析，就可以看出武則天除了一個女皇帝的虛名，在其他方面可以說一敗塗地。本來可以做一個賢后，可就因為邁出了那一步，天下文人士子共唾棄之，雖有個別辯護者，但大部分還是負面評價，算得上遺臭萬年。而且在當時還激起了徐敬業起兵反叛，關隴武士集團也無時不刻想推翻她。幾個兒子都與其反目成仇，雖說最後都被她壓下，但箇中無奈恐怕心裡也不好受吧。最後臨近壽終還是被逼退位，說的上白忙了一場。

有這種失敗範本擺在那裡，後世的這些賢后還會重蹈覆轍，惹人恥笑嗎！

首先來說孝莊太后和武則天一樣，都是有能力的女人。但兩者最大的不同是，孝莊太后沒有武則天那麼大的野心。武則天想的是開天闢地，為此甚至不惜殺死女兒、逼死兒子；但孝莊太后卻想做一個賢妻良母，在背後支援自己的兒孫。兩人的性格差異，決定了孝莊太后不會成為武則天。到了明清兩代，中國古代的君主專制已經發展到了巔峰。事實上，沒有任何人可以威脅到皇權了。所以，即便孝莊太后想要效仿武則天，也不會成功。

我覺得孝莊太后是一個非常了不起的女人，而且非的聰明和過人的智慧，從而寧願一輩子做太后輔輕兩代君王，尤其是康熙皇帝在他就位時期，各方面的進步很大，受到百姓的愛戴。

清朝歷經夫子孫三代帝王、輔佐兒孫兩代，功勳卓著、德高望重的三朝太后孝莊並沒有登基為帝的強大野心慾望，所以她並沒有仿效唐朝女皇武則天那樣，自立為帝、登基成為又一位歷史上的女君王。