這種習俗由來已久，潮汕地區是一個對傳統習俗保留的十分好的地區，大部分潮汕人相信舉頭三尺有神明，也相信人死後會在地下安息。逝者是安眠在地下過著屬於他們另外的一種生活，活著的人在地上過著他們應有的生活。各自安好。
在潮汕地區，初一十五拜玉皇大帝/天公、初二十六拜地主爺，正月十五迎老爺，還有灶神爺，媽祖，月娘，門神，床頭婆，伯公伯母，佛生日，鬼節，送神迎神，各種各種的節日，幾乎潮汕婦女從大年初一拜到除夕夜，把拜節日當成過日子。我想這是屬於潮汕地區特有的信仰，在這種信仰下，每家每戶都過著自己安穩的生活，有什麼過不去的，拜個老爺（泛著各路神仙），求個安心，轉頭重新全心全意投入自己的生活當中去。
小時候，每到宮裡唱戲，到時間點了，奶奶或者媽媽就會說，“晚上宮做（潮汕話裡，演的意思）戲啊，我們去看啊！”吃完晚飯後，有的鄰居啊嫲（潮汕話裡的意思是：奶奶）就會牽著自己的孫子孫女早早的去宮裡佔位置，有的長輩就會派遣孩子趕緊去佔個好位置，好玩的孩子都會跑去戲臺下佔個位置，可是左等右等總等不到自己的奶奶或者媽媽，他們就會放棄陣營玩去了。而這時他們的媽媽或者家務活還沒幹完脫不開身，奶奶或者在路上遇到熟人，“你愛去地個（你要去哪裡）？”“我愛去宮看戲，行，來去宮看戲。（我要去宮裡看戲，走，一起去看）”然後有一搭沒一搭的聊了起來，忘記了看戲的時間。等到宮裡遠遠傳來一聲開鑼聲，意味著看戲時間到了，大家才緊趕慢趕的到宮裡去找個位置準備看戲。其實，這個時候離戲開始還有一段時間，這只是一個開場。一時間大鼓、大鑼、嗩吶、古箏、古琴、笛子融合成一曲鬧然隆重的交響曲，鏘鏘鏘鏘鏘，咚咚咚咚咚咚鏘，隆冬隆冬隆冬鏘，好不熱鬧。而這聲音隨著擴音器傳到附近鄉里，響徹整個鄉里寧靜的夜空，又彷彿過年般熱鬧，也提醒著鄉里鄉親今晚這裡有戲唱，大家可以來看戲。
在潮劇慢悠悠的時光中，在潮劇慢悠悠的唱腔裡，潮汕人民以特有的虔誠過著每一天，在看似迷信的傳統文化中，他們保留的是自己獨有的信仰，在這片他們所熱愛的土地上平凡的生活著，等待著一個又一個節日的到來，等待著一場又一場的老戲，迎接著一年又一年的神明的來來往往。
這種習俗由來已久，潮汕地區是一個對傳統習俗保留的十分好的地區，大部分潮汕人相信舉頭三尺有神明，也相信人死後會在地下安息。逝者是安眠在地下過著屬於他們另外的一種生活，活著的人在地上過著他們應有的生活。各自安好。
在潮汕地區，初一十五拜玉皇大帝/天公、初二十六拜地主爺，正月十五迎老爺，還有灶神爺，媽祖，月娘，門神，床頭婆，伯公伯母，佛生日，鬼節，送神迎神，各種各種的節日，幾乎潮汕婦女從大年初一拜到除夕夜，把拜節日當成過日子。我想這是屬於潮汕地區特有的信仰，在這種信仰下，每家每戶都過著自己安穩的生活，有什麼過不去的，拜個老爺（泛著各路神仙），求個安心，轉頭重新全心全意投入自己的生活當中去。
小時候，每到宮裡唱戲，到時間點了，奶奶或者媽媽就會說，“晚上宮做（潮汕話裡，演的意思）戲啊，我們去看啊！”吃完晚飯後，有的鄰居啊嫲（潮汕話裡的意思是：奶奶）就會牽著自己的孫子孫女早早的去宮裡佔位置，有的長輩就會派遣孩子趕緊去佔個好位置，好玩的孩子都會跑去戲臺下佔個位置，可是左等右等總等不到自己的奶奶或者媽媽，他們就會放棄陣營玩去了。而這時他們的媽媽或者家務活還沒幹完脫不開身，奶奶或者在路上遇到熟人，“你愛去地個（你要去哪裡）？”“我愛去宮看戲，行，來去宮看戲。（我要去宮裡看戲，走，一起去看）”然後有一搭沒一搭的聊了起來，忘記了看戲的時間。等到宮裡遠遠傳來一聲開鑼聲，意味著看戲時間到了，大家才緊趕慢趕的到宮裡去找個位置準備看戲。其實，這個時候離戲開始還有一段時間，這只是一個開場。一時間大鼓、大鑼、嗩吶、古箏、古琴、笛子融合成一曲鬧然隆重的交響曲，鏘鏘鏘鏘鏘，咚咚咚咚咚咚鏘，隆冬隆冬隆冬鏘，好不熱鬧。而這聲音隨著擴音器傳到附近鄉里，響徹整個鄉里寧靜的夜空，又彷彿過年般熱鬧，也提醒著鄉里鄉親今晚這裡有戲唱，大家可以來看戲。
在潮劇慢悠悠的時光中，在潮劇慢悠悠的唱腔裡，潮汕人民以特有的虔誠過著每一天，在看似迷信的傳統文化中，他們保留的是自己獨有的信仰，在這片他們所熱愛的土地上平凡的生活著，等待著一個又一個節日的到來，等待著一場又一場的老戲，迎接著一年又一年的神明的來來往往。