回覆列表
  • 1 # 楊育基

    對聯上下 學問博大

    …………………………………

    對聯,上下二句,裝裱掛牆或者張貼門側,怎麼安排左右?這要從歷史淵源、方向觀念、左右手習慣、閱讀習慣、書籍沿革這五個方面來看正誤。

    一,歷史淵源。中國文字始於甲骨文,繼之是竹簡竹書。竹書是把一片片竹簡用熟牛皮窄條兒橫穿成冊。冊——象形文字,豎的組構像竹簡,一橫是牛皮條兒。孔子說他讀《周易》韋編三絕,翻竹簡把牛皮條兒磨斷數次,可見多麼鑽研。

    二,方向觀念。中國老祖宗認為,太陽乃宇宙至尊。日午最旺,人面對日午最旺,所以公侯、皇帝在朝堂上必須面南稱尊。從皇位朝南看,左手是東,右手是西。太陽東出西落,所以左東要比右西在先。為了強調以 “ 王道 ” 治天下,最好不起戰亂,於是面南而坐的皇帝讓文臣站立左手,武將站立右手。中國禮儀以左為先,恭敬客人坐在主人左手。西方禮儀則相反。

    三,左右手習慣。絕大多數人的動作以右手為主,寫字也是,右手執筆,左手按紙。竹簡上刻寫時更是如此。古人用毛筆書寫,水墨要有一個晾乾的時間。如果從左至右書寫,左手容易將剛寫完的字弄糊塗;而從右至左書寫,右手懸腕,左手總是在空白處滑動,可保剛寫的書面無羔!

    四,閱讀習慣。竹簡便於豎寫,一片片穿皮條兒成冊時,要讓文頭居於人的右手,文尾部分居於人的左手。繼而用紙書寫時也是這樣。書不用的時候要捲起來,閱覽時要開卷。所以古時候叫書卷,教誨人們開卷有益,讀書破萬卷。書卷都是文尾卷在內芯,文頭捆在卷皮。這樣,開捆即可閱讀文頭,隨讀隨著開卷。人的習慣適應左手擎卷,右手右拉,閱讀豎行書卷時自右向左。此外,左右是相對的,人和書是靣對的,人是從右手向左手閱讀,書是從左向右展開。這種運作方式展示著一種嚴肅的求學理念——書是面南為尊之師,人是面北而拜之臣!得恭恭敬敬地向書本討教問津。

    五,書籍沿革。中華書寫和書籍連續沿襲豎行,這是中華崇尚大自然的觀念。植物都是豎長的,動物絕大多數是腿腳豎立行動的。人更是以立為尊,除睡覺之外,人不立是孬種。中中國人除了合理的打橫之外,很不喜橫字,甚至把呈凶叫作蠻橫或者橫!所以,毛澤東等老一輩革命家,終生寫信用毛筆豎行;所以中國乃至日本漢字書法一直用毛筆豎行;所以解放初期仍有大量的圖書是豎排的。但是自從漢字輔以拼音之後,尤其是隨著報刊廣為發行之後,橫排便漸漸獨霸書刊啦!

    那麼,依舊用 “ 文房四寶 ” 的國畫和書法,可以跟著 “ 打橫 ” 嗎?老藝術家不會,真藝術家不會,怕就怕那些 “ 二糊混子 ” ,他們混到楹聯上,更是亂來。他們在楹聯字句對仗上不守規矩,甚至不顧下聯尾字必須是平聲,更有甚者將橫批從左至右書寫,混同於當今的橫幅會標、橫幅標語。他們想,反正楹聯在春節時普及到尋常百姓家,能懵就懵,能糊就糊唄!

    友人們,對聯就是詩歌,是特別講究對仗的詩句。對聯都是豎著看豎著讀的,其上下聯居左居右,學問博大精深。要是弄錯了弄反了,簡直是對老祖宗的不敬,對中華理念的褻瀆,對自己的抺黑!如果您無暇回味此文,請記住這一點——左和右是相對的,人與聯是面對的。對聯在人,是右手上左手下;對聯在聯,是左上右下。

  • 2 # 楊吉炫

    貼對聯 中國!文化,傳統;傳統,文化?源遠流長博大精深,最能窺一斑即可知全豹的,我認為應該是家家戶戶都會貼、都要貼的對聯。 自古以來,家是天下,一個家一道門,一道門一個家,一副對聯一個人。哪怕荊棘叢生、雜草遍地,圍牆只是一圈柵欄或者一串籬笆,都要用幾根木樁、幾窩茅草,幾片爛木板,一把鎖拼成一道端莊聳立的門,它是挺立世間的一個人,他後面跟著躋身世界的一個家。自上而下,從左至右或從右至左,一副對聯,至少代表一個人,一道門代表的就是整個家。小家、大家,千家、萬家融匯成整個的大中華,也就是四海一家。 以文字為載體已傳承五千年的中華文化 ,綿延了數千載炎黃華夏 ,對聯也是其中不可缺少的一朵浪花。橫行還是豎列取決於人們約定俗成的書寫習慣,古人使用毛筆,崇上而下、尊右為大,所以從右寫至左不厭其繁;今人與時俱進,書寫工具簡易,鋼筆、圓珠筆、鉛筆,從左寫至右方便快捷。可惜對聯在當今中國似乎逐漸長成畸形,還象怪胎。年輕後輩無暇考慮天地間挺立的一個人,不屑品悟寰宇裡安放的一個家,書寫對聯的書生又多半文言半白話,以至於很多人分不清上聯和下聯,該貼左邊還是右邊。 不用說,要把對聯貼得好貼得妙還得要胸懷全華夏,心裡裝著整個家,抬頭挺胸做人,理直氣壯做事,努力擁有大局意識、依靠整體觀念,看清楚大門的門頭一一橫披,內容從左至右就表示上聯貼左,下聯貼右;內容從右至左即意為上聯居右,下聯居左。 當然,貼之前自己書、別人寫或是現成買都可以隨心意自選,只是無論如何都應該讀清楚對聯的內容,想明白其中蘊含著的志趣、喜好、價值取向,千萬不能與自己的實際情況反差太大終至鬧笑話,一不小心把自己搞成沒文化,真的很可怕……

  • 3 # 嶽涵書舍

    馬上就要過大年了,為表示辭舊迎新,辟邪除災,在過年的時候,家家戶戶都會在所有門框上貼“對子”,而且在貼春聯的時候,他也是有講究的,不能隨意亂貼。

    下面,我們就來說一說春聯該怎樣書寫,怎樣貼?

    首先說傳統對聯。

    我們知道古代在寫文章的時候都是空白的簡放在左邊,寫完的簡排列在右邊。所以寫的時候左手拿起一根簡,右手執筆在上寫一行字,寫完一根簡,就把它排放在右邊,依次從右排到都是左。也就是說傳統的書是豎寫右翻,從右向左逐行讀。所以對聯的上下也就符合這個習慣,形成了以右為尊的觀念。也就是我們貼對聯時面對門框,右邊的門框貼上聯,左邊貼下聯,然後是橫批。

    其次再說現代對聯。

    隨著時代的發展,我們的書寫習慣也發生了改變,由之前的“從右向左”的讀寫習慣,改為現在的“從左向右”,隨之而來的是對聯的書寫習慣也改為“從左向右”。

    最後一種方法按照橫批來定。

    橫批如果是從左往右讀的,那麼左邊就是上聯,右邊是下聯。如果橫批是從右往左讀,那右邊就是上聯,這也是一種貼春聯的方法。

    最後給大家出一個對聯:

    上聯是“子夜鼠歡爆竹樂”。

  • 4 # 醉珺

    相信很多人,在剛拿到春聯的時候都會有些不解,不知道上聯貼在哪?下聯貼在哪?

    其實歷史上對春聯的貼法是很有講究的,我們應該都看過電視劇,古代的牌匾從右往左讀,包括書籍也是,所以為了順應當時人的習慣,春聯右邊為上聯,左邊為下聯。

    可是隨著時間的推移,人們的習慣發生了變化,從解放後開始,由於橫式書寫格式改為由左向右,春聯也可以上聯在左,下聯在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習慣

    春聯的貼法,按照各地的習俗,在時間上有一定的差異。

    俗話說:“二十八,貼花花”,也有些地方的民謠裡有“二十九,貼倒酉(意即貼春聯)”一說,春聯什麼的都在臘月二十八、二十九貼,但大多數還是照個人的時間安排來選擇貼的時間。“地增鴻連滿門財,天賜吉祥全家福。”根據普通話上下聯均以第二聲陽平收尾,根據平水韻還能區分平仄。在沒有橫批而且上聯氣勢弱於下聯才使用上仄下平。

    對聯的上聯貼哪邊?

    要看橫批的書寫,如果橫批是從右向左書寫,上聯就應該貼在右邊,反之上聯則貼在左邊。另外,對聯除了對仗等要求外,一般應上仄下平,就是上聯結尾字的音調應該落上聲和去聲,下聯結尾字的音調應該落在平聲。

    傳統貼春聯的方法為,面對大門時,上聯在右,下聯在左,橫額文字順序為從右至左,另一種是常用的貼法,解放後由於橫式書寫格式改為由左向右,春聯也可以上聯在左,下聯在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習慣。

    關於春聯還有一種神話傳說。

    相傳在 中國古代神話中的《 山海經》裡,有一個 鬼域的世界,中間有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。

    每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去遊蕩的 鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個 神人,名叫 神荼、鬱壘。

    如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情,神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是中國民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。

    後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

    到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心願,三則裝飾門戶,以求美觀,又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的良好心願。

    其實關於春聯,在民間還有一種講究。

    我們常見的春聯都是紅色的底,字型的話有金色,有黑色等等。

    但是偶爾間,我們會看到綠色、黃色的底,明明是春節,為什麼不是紅色呢?

    其實一般貼了黃色、綠色底的春聯,寓意著家裡有人去世了,三年內都不能張貼紅色的對聯。

  • 5 # 歷史深度揭祕

    要正確貼對聯,最關鍵的是分清門左和右,人站在門內(院落中或者室內)往門外看時(我們講的門向和房子的座向就是這樣分辨的),你的左手就是門的左邊,右手就是門的右邊,這樣門的左邊貼上聯,門的右邊貼下聯。人站在門外面對門讀對聯時,你的右手是門的左邊,貼的就是上聯了。所以,讀對聯時先從上往下讀右手邊的上聯,再讀左手邊的下聯,最後從左往右讀橫批,這是老祖宗留下的規矩,不要隨意改變。

    按古代的規矩是:面對門,橫批是從右到左,所以上聯貼在門的右側,下聯帖在門的左側。 按新法:面對門,橫批是從左到右,所以上聯貼在門的左側,下聯貼在門的右側。 因此貼對聯要以橫批順序而分左右。橫寫是從左向右寫,橫批是橫寫,必須從左向右寫,現代寫文章是從左到右一行接一行寫是標誰規範的。豎寫必須是從上而下寫,而且是從右始一行向左寫。是較為規範的書寫格式。如寫書法作品一樣,豎寫是從右開始的,不可能從左開行的。本人堅持的原則是:橫寫的必須從左至右,豎寫的必須從右至左。就這麼簡單,所謂的橫批,就是橫貼橫寫;對聯是豎寫就豎貼,就必須從右起。

    對聯本身就是沿襲傳統,那就應該按傳統的方式書寫。左為上應該按門的左邊為準,比如在堂上的坐椅通常是左為上,而不能因為你把對聯的橫批以右書寫而改變了坐椅的上下。由此可見,對聯的橫批從右起筆本身是錯誤的,而隨橫批定上下也就不正確了。規範的上聯應是"平仄平仄平平仄"或"平平仄仄平平仄"等等始終是"平起仄收",下聯則是:"仄平仄平仄仄平"或"仄仄平平仄仄平"等等始終是"仄起平收"。橫批無論是從左到右或從右到左,那是根據時代的讀寫習慣而產生,按時代要求去讀寫,而樹聯的讀寫自古以來並沒有改變,都是自右往左讀寫,所以不管橫批是"從左至右"還是"從右至左",樹聯都必須是"從右到左"讀寫(張貼)。

    古人書寫習慣是從右往左,橫批亦是,所以自然上聯在左,而隨著時代變遷,習慣更改,很多橫批已經從左往右書寫,因此上聯也應在大門右側了,說到底中國文化以人為本,應以讀對聯的人(面對大門)為參照本體,缺失了人的參與,文化也就失去了特色。關於上下位的確定是這樣的,一是分座位和行位。

    即座位是指一個坐著的人他的左邊是上位,右邊是下位。而行位是指一個行走的人,他前方的物體或者人,對應他的右邊方向為上位,左邊方向為下位。實際還是以固定的物體和站著不動的人而確定上下位的。左邊為上,右邊為下。過去皇上的左承相就比右承相大半格。如今大領導開會就座時,領導左邊的為二把手,右邊的為三把手。

    對聯貼法;應該是右為上、左為下,中國曆來是豎條是從右往左寫。橫批歷來寫法也是從右到左,右來改革為從左往右,我們不能就把上聯貼在左。還是遵照歷史吧,因為豎版的書是從右到左排的,橫版的書才是從左到右排的。看來絕大多數橫聯是從左到右寫的,沒有豎寫從右往左讀的,古人書寫從上往下、從右往左讀與人的意氣神貫通的,只有漢字既可從左至右又可從右至左又可從上到下又可從下到上讀寫,之所以漢字搏大精深是其他任何一種文字無法比擬的。

    凡是來評論春聯的都是對傳統文化有愛好,我認為,春聯應該從右往左,上聯應該貼右邊,因為春聯是古人傳下來的,古代右為大,古人寫字從右往左豎寫的。而橫批是從左到右,也是現代的習慣。到人家去做酒席,右上角都是輩分最大的,所以上聯應該貼右邊。我才疏學淺,希望朋友們不要笑話我。也希望大家一起討論中國的傳統文化。

  • 6 # 趙少儼

    春聯由來

    對聯的前身是“桃符”。相傳遠古時期,東海某桃林住著神荼(shēn shū),鬱壘(yù lǜ )兩兄弟,他們專門懲治萬鬼,捉鬼喂虎,所以鬼魅邪惡都乖乖的聽話。玉帝見他倆除害有功,便封他們為專懲邪惡的神仙。

    真正成型始與後蜀孟昶所倡導的貼春聯,經歷五代、南北宋,由明朝朱元璋頒發政令後春聯得以推廣沿襲至今。

    古代春聯

    古代寫文章,空白的簡放在左邊,寫完的簡排列在右邊。寫的時候左手拿起一根簡,右手執筆在上寫一行字,寫完一根簡,就把它排放在右邊,依次從右排到左。

    對聯亦屬律詩的範疇,所以它有平仄關係,也即它的上聯必須是仄聲,下聯為平聲,符合“仄起平收”原則。

    現代對聯。

    隨著時代的發展,我們的書寫習慣也發生了改變,1957年“規範書寫”明確規定橫寫從左至右書寫。隨著從左往右的寫法慢慢普及。對聯的書寫習慣也改為“從左向右”。

    漢語拼音分為:一聲,二聲,三聲,四聲。在古代“一聲、二聲”合起來叫“平”,“三聲、四聲”合起來叫“仄”。演化到現在:根據對聯的最後一個字是拼音“三四聲”的貼在右邊為上聯,“一二聲”的貼在左邊為下聯。

    奧運會等一些國際賽事,也是冠軍的右側是亞軍,左側是季軍。總結

    某認為:對聯做為文化遺傳應被繼承,應保留從右往左貼。

  • 7 # 競舟江上

    對聯是從右往左貼還是從左往右貼,為什麼?

    對聯是從右往左還是從左往後右?咱們首先是看橫批,如果橫批是從左往後念,則對聯也是先左後右,即左聯為上聯,右聯為下聯。如果橫批是從右往左念順口,則對聯右為上聯,左為下聯。

    如果沒有橫批,則在一般情況下是從右往左念,先是上聯,後是下聯。因中中國人尊崇右,右為上。

    舊式的對聯多尊崇右為大,右為上聯,左為下聯,排版的字也從右往左排列。現代的書寫閱讀習慣則為從左往後書寫,規則以左往後,左為上聯,右為下聯,約定俗成。

    再普及一下對聯其它特徵:

    對聯具有獨特性和普遍性。人們普遍認為楹聯是中國最獨特的一種文學形式。其獨特性究竟表現在哪裡呢?主要表現在結構和語言上。楹聯可稱之為“二元結構”文體。一副標準的對聯,總是由相互對仗的兩部分所組成,前一部分稱為“上聯”,又叫“出句”、“對頭”、“對公”;後一部分稱為“下聯”,又叫“對句”、“對尾”、“對母”。兩部分成雙成對。只有上聯或只有下聯,只能算是半副對聯。

    當然,許多對聯,特別是書寫懸掛的對聯,除了上聯、下聯外,還有橫批。橫批在對聯中是一個有機組成部分,它往往是對全聯帶有總結性、畫龍點睛或與對聯互相切合的文字,一般是四個字,也有兩個字、三個字、五個字或七個字的。對聯也是中華民族喜聞樂見、應用最為廣泛的應用文體形式。

  • 8 # 手機使用者5534444811

    簡單說,你怎樣寫就恁樣貼。前寫的前貼叫上聯係下後寫的後貼。上興下喻,物興喻人主!不是狗咬豬幹叫喚。春聯主喜慶字,開點文字小玩笑,以助餤天笑地話題文娛活動。舊寫對子語,教其兒孫順其自然,而御乎自然。人才萬物的主仁。書法對子文,比作詩難,詩最短在四句完整主題,作聯語四五字必立意整備,又䂊次聯備䂊氣象分合咸宜"不說半吊子話!對子文言文其實甚易:若小學造句!而一一一且一一一。對況一一一乎一一一而立行且坐端書法,樣!況壯士乎秉竹簡書。右手執筆:左手算簡按穩不疾速達也。左撇子寫字的人少,要從多數人明確方向是非貼。

    現在人寫字從左到右橫著寫,睡起寫,爬爪寫,理由清末民初照西方文化習慣寫,非自然而成自然,巜誰管誰呢》額題門上貼:上聯"自寫家門興"下聯"己書天下喻"你看是橫行霸寫的!可橫壩道貼不?現象見大商坊寫的廣告對,都會貼在大門過道讓人踐踏文字!誰管誰呢?舊風俗:"字紙亂甩瞎眼睛"父母常告誡!易風移俗,父母不說。

  • 9 # 市井財經

    老樑說過,做買賣的,得有一幅好對聯。比如有的酒館門口貼一幅:天不管地不管酒管,成也罷敗也罷喝罷。用這幾年時髦的話來說,這叫戳中使用者痛點了,可能一幅好對聯就帶來不少生意。當然,對聯不是想貼就貼,最起碼的,你得搞清楚上聯貼左邊還是右邊。

    對聯千變萬化,遠不是像大家想的過年貼個對子,那麼簡單點事。當然有些人連過年貼對子那點事還沒搞明白呢。對子據說是五代十國時期後蜀國王(皇帝)孟昶發明的,在門上貼對子:新年納餘慶,嘉節號長春。這是第一幅對子。後來有人說:千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。這是王安石的對子,反映那時候新桃換舊符,就是春聯。

    說實在話,有很多朋友不知道這對聯怎麼貼的。按現在說法,左邊為上聯,右邊為下聯,一左一右:爆竹聲聲辭舊歲、梅花點點迎新春。有人說:不對吧,過去可是從右邊往左啊。您看有個對聯故事,一個賣西瓜的難為個讀書人。秀才過來了,想吃西瓜沒錢,你對上對子了,我就讓你白吃西瓜,我給你出個上聯吧,上聯是:面南背北吃西瓜皮往東放。這聯很難對啊,東西南北都有了。這書生很從容地對上了:自上而下看左傳書往右翻。你看這上下左右,都對上了。過去咱看書,這書往右翻。現在咱們拿本書看,是往左翻。過去是往右翻線裝書,所以按這個規矩,應該是右為上,左為下。

    我告訴大家,這對子怎麼貼,能準確回答出來的朋友,我估計不會太多,也可能是我有點自大了。我告訴大家,上下聯過年怎麼貼,不管是自左而右,自右而左,它是跟你的橫批密切相關。如果這個橫批,比如“萬事大吉”是從左往右寫,那就是:爆竹聲聲辭舊歲、梅花點點迎新春,左邊在上右邊在下;如果你的橫批是從右往左,就是右為上左為下,按這個橫批來,記住沒有?

    春節的時候,我串個親戚、看個朋友,到家裡一看,貼錯的是比比皆是。有的是嘴一撇,裝明白,自右而左,自左而右,都不對,它還得看橫批。這個規矩呢,應該是打清中葉以到民國,一直都按這規矩,這是我們生活中貼對聯的一個小常識。

  • 10 # 冰凌詩語

    【上聯在右,下聯在左】

    春節貼對聯文化源遠流長,本來就是古文化的傳承。對聯上下聯的左右主要是按照橫批寫字書寫的順序方向來確定。古代人寫字都區別於現代人的習慣,是從右往左寫!以我今天剛寫的對聯為例:

    1、橫批寫字順序是:從右向左(大展巨集圖)

    2、對聯買回去,大家先要判斷上下聯。對聯平仄要求:上聯的尾字(例:盛)為“仄”音。下聯的尾字(例:煌)為“平”音。所以右側為上聯,左側為下聯。“平”一般指漢語拼音的音調的一聲和二聲,“仄”一般指漢語拼音的三聲和四聲。

    3、友友們按照我舉的例子是不是很容易就搞定了?明天可以順利貼對聯了,在此祝大家新春愉快!闔家幸福!安康順意!

  • 11 # 鬱煥領001

    從哪邊貼沒事的,但必須右邊是上聯

  • 12 # 陳年往事1222

    從右往左,橫批也是從右往左貼

  • 13 # 江南書院

    民間可從右往左,範體字,黨政機關部隊,可從左往右,新體字。

  • 14 # 瀚墨尋夢

    寫春聯歷史很早,是從古代寫桃符演變而來,最早的桃符指在桃木版上寫兩個降鬼大神的名字,百鬼所畏,到五代十國時,後蜀主孟昶在桃木扳上題寫"新年納餘慶,嘉節號長春",有說這是中國第一幅對聯,另一說從莫高窟藏經洞出土的敦煌遺書中收錄十二幅春聯,有唐代劉丘子的"三陽始布,四序初開",這比孟昶的早了200多年,宋朝春聯己普遍用紅紙寫,王安石詩中"千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符》,可見這己成大眾習俗,明朝朱元璋大力提倡,成為從官員到百姓的社會風尚,這一風俗一直到今。按中國傳統習慣,寫字是由右而左,故傳統春聯右為上聯,左為下聯,橫批字由右向左寫,一直到現在,一般搞書法的都是這樣的書寫習慣,但解放後一般寫字都時興橫寫,從左向右,書報印刷也是這樣,所以不是搞書法的,寫橫批也會從左向右寫,上聯左,下聯右,現一些印刷品對聯常有這種情況,兩種情況都沒錯,要注意的就是上下聯與橫批要統一,不能橫批由右向左寫,而上聯左下聯右,這就不倫不類,除此外,貼對聯要注意將原來的要撕掉再貼新的,叫除舊佈新,還要注意貼牢些,不要過了一兩天掉了,感覺不好,家有老人過世,三年裡不貼紅對聯,要麼不貼,要貼,第一年用白紙寫,第二年綠紙寫,第三年黃紙寫,這些俗稱孝聯,或者都貼藍紙白字聯,寫孝聯內容要注意,不要太隨便寫。

  • 15 # 逗你玩

    先問個問題:門的哪一側是左,哪一側是右呢?

  • 16 # 東豐903

    說了半天行家,貼對聯主要看橫 批,如果橫批是從左往右念那麼上聯是左。

  • 17 # 深藏功與名oO

    不是看橫聯嗎?哪有這麼複雜!

  • 18 # 蒼星緣

    因為以前的書都是從右往左看!所以古代的對聯也是這樣貼的!

    現在的話一般都是從左往右了

  • 19 # 陳相因631

    個人認為:凡漢字豎寫體應該“右”為上;橫寫體漢字應該從左向右。

  • 20 # 黨書學

    古人的字從右往左寫,對聯也就從右往左貼。今天亂貼裡。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 異地戀的人一般耐得住孤單和寂寞嗎?