首先是書籍獲取的難度的極限降低，這一方面使得知識獲取更容易，自主學習更加方便，人們所能接觸到的文學作品更多，這當然是好的，但同時也會帶來問題，那就是選擇太多，面臨選擇困難症，其次就是淺閱讀氾濫，很難靜下心來老老實實讀完一本書。
其次是電子閱讀和視覺文化的流行。電子閱讀不必多說，其兩面性大家都有目共睹。視覺文化則增加了我們對閱讀和觀看的閾值，使得對文字的忍耐能力下降。
其三是裝置的凸顯和電子裝置成癮。電子裝置都是外在於人類身體的存在，譬如手機，電腦，當人類的活動必須依賴裝置時，裝置就被凸顯出來了。就像齊格蒙特鮑曼所認為的，電子裝置在使得人的能力逐漸退化，正如麥克盧漢所言，媒介即人的延伸，但媒介延伸到哪裡，人的能力就在哪裡萎縮。當然，與此相反的是後人類學的觀點，我們還有賽博和彌賽亞。
在文學研究領域，以往的四要素遭遇了挑戰，媒介因素被認為必須作為第五要素納入其中，大量學者提出了“媒介文藝學”的概念。在文學閱讀上，網路文學迫使傳統文學形式向“純文學”定位以獲得精神優越性。文學創作上，書寫變得容易，大量長篇湧現，以至於無限連載可以寫到死。同時，作者和讀者的界限消弭，讀者在閱讀中直接評論作品，以至於作者按照讀者需求生產文字。此外，同樣是書寫廉價，容易，方便，所以書寫氾濫，大量粗製濫造的文字垃圾被生產出來，文學如是，文學研究也差不多。
至於題主所問的文學傳播，如果按照一般說法，電子媒介革命所帶來的最重要的影響就是接受者的崛起。讀者評價成為衡量作品乃至改變作品的依據，同時與現代商業合謀，成為一系列技術操作與文字餵養。
首先是書籍獲取的難度的極限降低，這一方面使得知識獲取更容易，自主學習更加方便，人們所能接觸到的文學作品更多，這當然是好的，但同時也會帶來問題，那就是選擇太多，面臨選擇困難症，其次就是淺閱讀氾濫，很難靜下心來老老實實讀完一本書。
其次是電子閱讀和視覺文化的流行。電子閱讀不必多說，其兩面性大家都有目共睹。視覺文化則增加了我們對閱讀和觀看的閾值，使得對文字的忍耐能力下降。
其三是裝置的凸顯和電子裝置成癮。電子裝置都是外在於人類身體的存在，譬如手機，電腦，當人類的活動必須依賴裝置時，裝置就被凸顯出來了。就像齊格蒙特鮑曼所認為的，電子裝置在使得人的能力逐漸退化，正如麥克盧漢所言，媒介即人的延伸，但媒介延伸到哪裡，人的能力就在哪裡萎縮。當然，與此相反的是後人類學的觀點，我們還有賽博和彌賽亞。
在文學研究領域，以往的四要素遭遇了挑戰，媒介因素被認為必須作為第五要素納入其中，大量學者提出了“媒介文藝學”的概念。在文學閱讀上，網路文學迫使傳統文學形式向“純文學”定位以獲得精神優越性。文學創作上，書寫變得容易，大量長篇湧現，以至於無限連載可以寫到死。同時，作者和讀者的界限消弭，讀者在閱讀中直接評論作品，以至於作者按照讀者需求生產文字。此外，同樣是書寫廉價，容易，方便，所以書寫氾濫，大量粗製濫造的文字垃圾被生產出來，文學如是，文學研究也差不多。
至於題主所問的文學傳播，如果按照一般說法，電子媒介革命所帶來的最重要的影響就是接受者的崛起。讀者評價成為衡量作品乃至改變作品的依據，同時與現代商業合謀，成為一系列技術操作與文字餵養。