謝邀。說起張之洞知道大清即將滅亡的起因，則不的不說張之洞漢人的身份。張之洞晚年經歷了光緒暴斃，慈禧死亡。有人說光緒是被慈禧毒死的，其實並非沒有可能。慈禧死前效仿先朝手段採用權力制衡原則，先立年僅2歲的溥儀為皇帝，其父親載灃為攝政王，隆裕為太后，互相牽制。但是皇帝太小，太后又無心國政，軍政大權便有載灃一人把管。可偏偏這個載灃又是個無能的草包，這從他的治國當時來看就可以看出：首先，載灃排斥漢人，剛剛上臺的他還破位倚重張之洞，可當權力穩固後便開始將一張之洞為代表的漢人邊緣化。試問這樣的統治者怎麼會獲得支援。其次，就是一件事更加劇了張之洞的預感，一次，張之洞聽聞載灃在做一項人事任免，便進諫說這項任免會引來民眾的不滿，對比，載灃說“有兵在”。現在正值清政府內憂外患之際，載灃還在想武力鎮壓而不是安撫民心，難怪張之洞會說：“不意聞此亡國之言。”其出處也在這裡。

縱觀歷史各朝各代的興衰更迭，都是有規律可循的。打江山易，坐江山難。這關乎到一個國家的治理體系，就是各方面的制度應該是因時而定，又因時而變的，在社會發展程序中需要增刪、修訂和完善的。因循守舊，不能審時度勢，適時創新，最終必然是抱殘守缺的逐漸萎縮到漸漸消亡。

張之洞只是憑自己的經歷經驗和感受得出的直接結論而已，大清並不會以他的意志為轉移。如果那時突然出現一位力挽狂瀾的人物而有效地撥亂反正，也許歷史的發展就會是另一番景象。

大清的氣數已盡，張之洞只是看到了一位病入膏肓的病人，拿現在的話就是已經得了絕症的人，而又沒有扁鵲再世的人物來去除沉痾宿疾，大清的滅亡自然難以逃脫歷史的規律。