一個人的文學修養我想應該是從兩個方面來體現，一是對文學的喜好程度，二是透過文學對自己和他人的影響。

在我們所有接受過文化教育的人來說，多少都有受到文學的薰陶。但是不是所有的人都會有文學修養呢？這是不一定的，有文學修養的人首先一定是要喜愛文學，然後有大量的閱讀量，懂得一些基本的文學常識，這是最基本的文學修養。

具備基本的文學修養，在我們的生活當中就有許許多多這樣的人，但是僅僅這樣的文學修養也還只是淺層次的。有的人以讀過一些亂七八糟的書就拿出來炫耀，對經典作品不求甚解，愛好文學而只是當成附庸風雅的一種秀，盲目地粗製濫造出許多沒有營養的作品，這種也是算不得有修養了。還有一種自以為讀過一些書，也能寫出一些像樣的詞句，然而因此就眼中無人，言語粗鄙，這樣的懂文學，但也是算不得有修養了。

真正的文學修養應該是透過大量閱讀，把知識融入到自己的言行舉止當中，舉手投足自然散發出書卷味，就如同一本行走的典籍。這樣的被我看成深層次的文學修養，比如陳道明，比如南懷瑾，比如白巖松，比如我們身邊一些言談舉止讓人舒服的人……這些人都是飽讀詩書的人，他們在文字的浸潤下懂得知識的浩淼。愈是文學修養高，愈是謙遜溫良，知道有所為有所不為。

總之文學修養它體現在一個人的言行舉止上，也體現在他的文學作品當中。

談吐：是否符合現場環境氣氛，表達清晰流暢動人，準確描述事 件，輔以獨特、精闢的觀點。

氣質：不卑不亢，彬彬有禮，溫文爾雅，行為動作沉穩利落而不輕浮。

胸懷：胸襟開闊，視野廣遠，包容寬宏，善於兼聽。

思想：敢作敢當，當仁不讓，具有領袖魅力。

個人理解不一定正確，謹談談個人看法。

文學也是人學，個人的思想，觀點，意見都烙印在文學或文學衍生品或文化的密碼上

所以一個人的作品反映一個人的價值觀，一個人的文化點反映一個人的生活點

文學或文化方面有建樹不代表文學有修養，有文學修養也不見得在文學方面有大建樹，有文學修養又有建樹的人很難得，

人有沒有文學修養首要看語言，個人覺得修養與說話成反比。

笫二有沒有文學修養看行動，修養與行動成正比，

從這兩方面講文學也是人學，文學修養也是人的修養，有的人文學不錯。但修養不夠。

文學把人燻淘得如何從修養方面可以反映到，

1.談吐:有內涵，表達清晰流暢動人，觀點精闢，獨特。

2.氣質:不卑不亢，彬彬有禮，溫文爾雅！

3.胸懷:胸懷開闊，視野廣遠，包容兼聽。

4.思想:思想深刻，不隨波逐流，有自己的見解，主張。敢做敢當，當仁不讓！

5.知識水平:知識面廣，閱讀書籍多或受過比較高的文化教育。

談文學修養，我覺得文學無非圈定了一個人的才識發揮的範圍，修養才是更為可貴的品質。

首先，喜歡讀書，喜歡文字。興趣是最好的老師，願意把光陰消磨在錘鍊文字方面的人，都是愛讀書的人。

其次，語文基本功應至少及格。包括聽說讀寫能力，語言、文學、文字、寫作等方面的功底等。

第三、能明辨真善美和假惡醜，三觀要靠譜。真正優秀的作品，一定要有立場和觀點。不創作，欣賞文學作品，同樣需要價值判斷。

最後，要善於觀察生活、體驗生活，知行合一，把學問最終用回生活。我覺得文學修養最終的目的是為了涵養自己的靈魂，好比古人講，我養我浩然之氣。