《戰國策》是戰國時期一批謀臣、策士的策謀和言論的彙編,由西漢末期劉向根據密室所藏有關戰國史實彙集編纂而成。全書分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二國策,共33篇。書中所載號稱縱橫家的策士,為推行各自的政治、經濟、軍事主張和縱橫策略,奔走於各諸侯、貴族之間,引古稱今,提出治國之策,以逞其智慧,獲取功名。劉向認為:《戰國策》所載“皆高才秀士,因勢據時為國君”,“出奇策異智、轉危為安、逃亡為存”,“反映的兵革不休,詐偽並起”,雖不乏陰謀詭計、爾虞我詐之嫌,但也不乏珍貴的謀略思想之火花。

《治安策》則是由西漢文帝時政治家、思想家賈誼所作。他在擔任長沙郡王時,就多次上書“治安之道”,這些奏疏被史學家稱為《治安策》。在《治安策》中,賈誼全面分析了西漢初期中央政權面臨的一系列矛盾,並從政治、經濟、軍事等方面,提出了具體的解決辦法和措施,其主要內容包括:第一,“定官名、興禮樂”,“立經陳經”,建立嚴格的封建等級制度。第二,“眾建諸侯而少其力”,他認為,諸侯王反叛的歷史事實證明,如果諸侯王權勢過大,就會危及中央政權的安全,因此,他主張應儘早採取措施,削弱他們的實力,以除去對中央集權的威脅。第三,消除引起社會動盪和犯罪的經濟原因。他指出:“飢寒切於民之肌膚,欲其亡為奸邪,不可得也。”他主張限制並打擊地主、官僚、富商兼併土地,崇尚奢華之風的行為,要求漢文帝運用國家政權“驅民而歸之農”,並免收農田租稅,這樣就可以“為富安天下了”。第四,在統治方法上採用禮法常用,禮在前,法隨後。“夫禮者禁於將然之前,而法者禁於已然之後……慶賞以勸善,刑罰以懲惡。”既用禮,又用法,如此即可做到“父子六親各得其宜,奸人無所冀幸,群眾信上,而不疑惑哉,此業一定,世世常安,而後有所持循矣”。