社會達爾文主義的含義如下:
在達爾文的進化論問世之後,斯賓塞提出了“社會達爾文主義”,認為社會可以和生物有機體相比擬,社會與其成員的關係有如生物個體與其細胞的關係。
社會達爾文主義本身並不是一種政治傾向,而是一種社會基模,根據自然界"食物鏈"現象提出"弱肉強食,物競天擇,適者生存"的觀點,並以此解釋社會現象。
社會達爾文主義是由達爾文的進化論演繹而來的。達爾文的進化論認為,地球上的生物,隨著環境的變遷,有一個由低階生命形態向高階生命形態逐漸進化的必然趨勢。
擴充套件資料:
社會達爾文主義的一個簡化觀點是,人、特別是男性必須為了在未來能夠生存而競爭,不能給予窮人任何援助,他們必須要養活自己。
雖然多數20世紀早期的社會達爾文主義者支援改善勞動條件和提高工資,以賦予窮人養活自己的機會,使能夠自足者勝過那些因懶惰、軟弱或劣等而貧窮的人。達爾文也相信雄性較雌性優越,這與社會達爾文主義理論一脈相承。
參考資料:
社會達爾文主義的含義如下:
在達爾文的進化論問世之後,斯賓塞提出了“社會達爾文主義”,認為社會可以和生物有機體相比擬,社會與其成員的關係有如生物個體與其細胞的關係。
社會達爾文主義本身並不是一種政治傾向,而是一種社會基模,根據自然界"食物鏈"現象提出"弱肉強食,物競天擇,適者生存"的觀點,並以此解釋社會現象。
社會達爾文主義是由達爾文的進化論演繹而來的。達爾文的進化論認為,地球上的生物,隨著環境的變遷,有一個由低階生命形態向高階生命形態逐漸進化的必然趨勢。
擴充套件資料:
在達爾文的進化論問世之後,斯賓塞提出了“社會達爾文主義”,認為社會可以和生物有機體相比擬,社會與其成員的關係有如生物個體與其細胞的關係。
社會達爾文主義本身並不是一種政治傾向,而是一種社會基模,根據自然界"食物鏈"現象提出"弱肉強食,物競天擇,適者生存"的觀點,並以此解釋社會現象。
社會達爾文主義的一個簡化觀點是,人、特別是男性必須為了在未來能夠生存而競爭,不能給予窮人任何援助,他們必須要養活自己。
雖然多數20世紀早期的社會達爾文主義者支援改善勞動條件和提高工資,以賦予窮人養活自己的機會,使能夠自足者勝過那些因懶惰、軟弱或劣等而貧窮的人。達爾文也相信雄性較雌性優越,這與社會達爾文主義理論一脈相承。
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