介紹：
1.《漢莫拉比法典》
《漢謨拉比法典》是西亞兩河流域古巴倫王國法律成就，是國王漢謨拉比制定，刻在一個黑色石柱上，現存於法國巴黎凡爾賽宮內。該法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，共282條，內容十分廣泛。從法典中可知，古巴倫居民分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。奴隸制相當發達，戰俘是奴隸的主要來源。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特徵，男性家長對奴隸有生殺大權，對妻兒有絕對權威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。法典中有許多關於經濟方面的規定，說明商品經濟在古巴比倫比較活躍。
2.《查士丁尼法典》
《查士丁尼法典》是拜占庭帝國（即東羅馬帝國）國王查士丁尼在528年為了穩固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權力，組建了一個法典編纂委員會。委員會把自2世紀以來歷任羅馬皇帝頒佈的法令收集在一起，編成《查士丁尼法典》。後來，委員會把歷代羅馬法學家有關法律問題的論文和著作彙編為《法學彙纂》，又編成指導學習法律文獻的《法理概要》。查士丁尼自己執政時期的法令編輯為《新法典》。這四部法律文獻統稱為《羅馬民法大權》。《羅馬民法大全》仍然承認奴隸制，但一定程度上改善了奴隸的地位，還對財產、買賣等作出明確規定，奠定了歐洲民法的基礎 。
同：
都承認奴隸制；都對維護和鞏固統治起到重大作用；都在經濟方面有相應的規定；都是世界法律的建設產生重大影響。
異：
時代不同：《漢謨拉比法典》產生於奴隸時代，《查士丁尼法典》產生於封建時代；對奴隸制規定不同：《漢謨拉比法典》嚴格執行奴隸制，《查士丁尼法典》雖承認奴隸制，但一定程度上改善了奴隸地位；影響不同：《漢謨拉比法典》表明人類法制傳統源遠流長，《查士丁尼法典》奠定了歐洲民法的基礎。
介紹：
1.《漢莫拉比法典》
《漢謨拉比法典》是西亞兩河流域古巴倫王國法律成就，是國王漢謨拉比制定，刻在一個黑色石柱上，現存於法國巴黎凡爾賽宮內。該法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，共282條，內容十分廣泛。從法典中可知，古巴倫居民分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。奴隸制相當發達，戰俘是奴隸的主要來源。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特徵，男性家長對奴隸有生殺大權，對妻兒有絕對權威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。法典中有許多關於經濟方面的規定，說明商品經濟在古巴比倫比較活躍。
2.《查士丁尼法典》
《查士丁尼法典》是拜占庭帝國（即東羅馬帝國）國王查士丁尼在528年為了穩固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權力，組建了一個法典編纂委員會。委員會把自2世紀以來歷任羅馬皇帝頒佈的法令收集在一起，編成《查士丁尼法典》。後來，委員會把歷代羅馬法學家有關法律問題的論文和著作彙編為《法學彙纂》，又編成指導學習法律文獻的《法理概要》。查士丁尼自己執政時期的法令編輯為《新法典》。這四部法律文獻統稱為《羅馬民法大權》。《羅馬民法大全》仍然承認奴隸制，但一定程度上改善了奴隸的地位，還對財產、買賣等作出明確規定，奠定了歐洲民法的基礎 。
同：
都承認奴隸制；都對維護和鞏固統治起到重大作用；都在經濟方面有相應的規定；都是世界法律的建設產生重大影響。
異：
時代不同：《漢謨拉比法典》產生於奴隸時代，《查士丁尼法典》產生於封建時代；對奴隸制規定不同：《漢謨拉比法典》嚴格執行奴隸制，《查士丁尼法典》雖承認奴隸制，但一定程度上改善了奴隸地位；影響不同：《漢謨拉比法典》表明人類法制傳統源遠流長，《查士丁尼法典》奠定了歐洲民法的基礎。