四？更喜歡八吧？比如八仙，關於八仙組合形成的原因,明清時期的人們一致認為是“皆列仙傳採拾而強合之耳”。浦江清先生也認為“此八人的會合並無理由,在繪畫方面,猶之唐宋道家畫《十二真人圖》,南宋版畫雕四美人,宋元俗畫《七賢過關圖》的隨便組合”。由此浦江清先生指出“考近世八仙的起源以及會合的原因,當於繪畫及戲曲上求之”。

誠如斯言,我們現在所能看到的最早八仙組合,都是在圖畫上或者是在早期戲曲表演裡,圖畫的如南宋繹絲《八仙慶壽圖》,還有五、六十年代發掘的金代墓藏中的八仙磚雕等;戲曲的如南宋社火表演中的八仙隊戲等。但是八仙組合在一起,是有其特定的社會經濟背景和宗教民俗等原因,它是中國傳統的神仙文化在新的歷史時期發展的必然結果。 要探討八仙組合的原因,我們首先要了解“八”的文化含義以及“八仙”概念的演變過程。

許慎在《說文解字》釋“八”曰:“八,別也。象分別相背之形。”高鴻婿《中國字例》:“八之本義為分,取假借分背之形,指事字……後世借用為數目八九之八。”其中的“八”只是一個數詞,表示數量的意思。然而隨著社會的發展,“八”也逐漸被賦予了深厚的文化內涵。數字“/又”的文化意蘊,很大程度上是和《周易》的“八卦”連在一起。“八卦”的產生一般認為是:“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地;觀鳥獸之紋,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以養萬物之情。”“伏羲坐於方壇之上,聽八風之氣,乃畫八卦”。李學勤說:“自很古的時候以來,八卦被認為同八方有關。十翼之一的《說卦》有`帝出乎震’章,明確列出八卦的方位。”古代有很多與’`八”有關的詞語,如八風、八極、八維、八柱等都是表示方向,引申出來便是整個宇宙。

中國古代周易中：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。及佛教術語中，指地、水、火、風為四種構成物質的基本元素。又名四界。界，是種類的意思，謂地、水、火、風四種物體均能保持各自的形態，不相紊亂。兩者有相通的地方，“四”是構成世界的數字基礎，而古人在擬體描物時多喜歡對仗，工整，因此多以“四大”形式出現。

首先，我覺得不是古代為什麼那麼喜歡四，而應該是後人喜歡這樣分類。當然，也有一定巧合，例如:唐宋八大家，少林八絕，揚州八怪等，都是8的呢。這些數字本身沒有什麼意義的。當然相比於4，個人覺得可能古代更喜歡9吧。

當然，對於4這個數字的話，我覺得吧。一會孤單，二會互相審美疲勞，三往往會被忽略一個。而四的話，不僅可以兩兩分組～還能搓麻將呢。

謝邀，古代為什麼那麼喜歡四呢？四這個字在古代可能意義特別的大，我是這麼理解，有幾層意思，一，四代表很全的意思，為什麼這麼說呢，四字外邊是個口字，這個口往大了說能囊括很多的東西，都囊括了就全了，所以四為全，很全面，如古代用的《四庫全書》的四，全了。四書五經的四，四方，四季，四維，四化，四肢，四大美女等。那有朋友問了，四大美女怎麼能說全了，我的理解是，這個四位美女是從四方搜來的，搜的很全面，沒有漏掉地方，選出的美女。

二一個可能古人的四除了全，還有圈和圍的意思，這個圈和圍的想象範圍就大了，所以四可能有大的意思，如國之四方，四庫等。三，就是四字方而正，可能代表正的意思。如四大天王，四大神獸等。

綜合以上幾個意思，可能是古人喜歡用四的原因。