行善是令人最開心快樂的一件事，如若將它定義為～做好事代價高恐有不妥。或許是因網路或媒體報導過，因扶老人，最後被訛等等，類似這樣的事情發生過。若是看到這類需要幫助的事件，擔心這又顧慮那的，就不管了嗎？相信於心是不安的，甚至因看到卻沒管，這件事會時時從你的記憶影像中跳躍並浮現，所以，還是勇敢地去行善舉就好。

但是不知從何開始，明明是做了好事，卻被反咬一口，結果做了好事，反過來自己成了受害者，並且在各種壓力下，讓自己陷入萬劫不復之地。

問題其實提的很好，要是在以前，根本不會有這種問題的存在，現在做好事，說難聽點，就是自掘墳墓。

為什麼會出現這種現象？

第一，現在各種媒體，只追求流量，並不真正關心事件本身，也許來龍去脈都沒搞清楚，就根據自己的觀察，理解，就揮揮灑灑的寫一大堆，然後各種跟風，各種網路輿論，讓做好事者，根本沒解釋的餘地，這就是有些媒體不負責，只管流量，不管是對是錯，這樣很容易扭曲事實。他們也許是賺了流量，但是他們沒發現，就因為他們的報道，所引起的後果，給做好事的人帶來了多少不可挽回的損失。很多細心的網友會發現，往往一件事，發生不過一個小時，各種結論定論就出來了，然後不到幾天，又全部推翻，又是一種，就是反轉反轉再反轉，廣大網民就跟傻子似的，一會憤慨，一會惋惜。不知道到底是不是沒腦子。結果最大的收益群體就是各類媒體。

第二，得到幫助的人，並不領情，反而想從幫助自己的人身上要一些補償，來彌補自己原因受到的傷害，那些人只能說，你們就是渣，如果沒人救你，你就是個死，救了你，還不知道感恩。真是現實版農夫與蛇，蛇畢竟不是人，做人就要對得起自己的良心。

社會價值觀扭曲，人心險惡。不是不敢行善，只是代價太高，每個人心中都有正義。只是現實逼我們冷血。

做好事前就在算計做好事所付代價高低的人，本質就不是在做好事！是偽善！中華民族扶弱除惡、路見不平，拔刀相助的精神從古到今從未缺失！無數感人事蹟，隨處可見！代價再高也沒怕、也敢做！

我的答案是把題目改動一下“雖然做好事代價很高 但你會選擇不行善麼”

為什麼現在社會上出現了很多做了好事反而麻煩纏身的現象，做好事反而要付出高昂的代價呢？我個人認為主要還是中國社會缺乏道德觀、缺乏信仰所造成的。

佛法告訴了我們2個很重要的事情：

1、要相信“因果”，瞭解“因果”。

很多人不相信因果，不相信善有善報、惡有惡報，因此好人不敢堅定的做好事，而壞人則敢於做各種壞事。其實，研究歷史上的因果迴圈，也就懂了人生，知道為什麼做人要有道德。因果律是宇宙間的自然規律，不可以違反這一自然規律的力量，或者說也違反不了這個定律。很多人可能會說這是唯心的觀點，覺得可笑，無法在心理上堅定道德觀和信仰，在行動中就更難說是否能夠敢於行善、堅決行善了。

2、諸惡莫作、眾善奉行。

在一個社會事件中，“”諸惡莫作、眾善奉行“這八個字適合所有人。對於行善的人，要敢於行善，不要顧慮代價；而對於作惡的人，要有敬畏之心，做事要考慮後果。

總而言之，在需要付出高代價的時候，敢於行善，這不是一個簡單的口頭回答的問題，只有真正樹立了良好的人生觀、道德觀的人，才敢於在關鍵時候堅定的付出和幫助別人！

做好事是善良人的一種本能。在做好事的時候，很少去算計什麼成本，遇到需要幫助的事情時，如果自己沒有伸出援手，就會有一種深深的不安和內疚感；遇到需要幫助的情況發生時，能幫到別人才會覺得心安，至於付出什麼代價，那都是事後才能意識到的。我本善良，做好事是一種修行，我當果然去為之，無關其他。