這個問題讓我感受到人的本質構成,人的構成永遠不能單說身體,更有思維,有情感,而高興、難過、害怕就是所謂的情感反應。
一個人光有身體健康是不夠的,只有身體健康的頂多算是“行屍走肉”,而思維和情感賦予了我們最為特徵和獨一無二的靈魂。高興、難過、害怕就是人的情感中最常見的三種情緒變化。
一個人如果長時間持續高興,做事情勁頭十足,夜晚睡眠需求減少,白天也不覺得累,整日高興的侃侃而談,甚至因為長時間處於興奮狀態很容易與人產生爭執。這樣的人很可能就是我們說的躁狂發作。
而一個人總是很難過,整日悶悶不樂,不願與人接觸,面對任何事情都提不起興趣,看任何問題都只能看到消極的一面,如果持續時間比較長,起碼超過半個月,也可能是抑鬱症了。包括因至親去世產生的無法言喻的難過,持續超過半年也屬於抑鬱症,可能需要藥物干預治療。
至於恐懼、害怕,本質上講是一種緊張、焦慮的情緒,也可以說是我們最常見的情緒之一,但焦慮本身並無好壞,擔心害怕也不全是負面的,你害怕一件事,就會更認真的去準備這件事,所以可能事情反而會向著好的方向發展。但過分和預期的緊張一定是不可取的,甚至是病態的,叫做焦慮症。
高興、難過、害怕帶給我們什麼?我覺得可能是我們人生中的喜怒哀樂,是真正的,完整的人生體驗。但一定要掌握一個度,在正常範圍內波動的情感,叫做正常的情感體驗,長時間超過正常範疇的情感波動,很可能達到情感性精神病的程度。
所以,除了坐以待斃,讓時間去調控我們的喜怒哀樂外,還是應該從自身考慮,選擇最適合我們的辦法去調整我們的情感,起碼要保持心理的健康。
這個問題讓我感受到人的本質構成,人的構成永遠不能單說身體,更有思維,有情感,而高興、難過、害怕就是所謂的情感反應。
我們的情感一個人光有身體健康是不夠的,只有身體健康的頂多算是“行屍走肉”,而思維和情感賦予了我們最為特徵和獨一無二的靈魂。高興、難過、害怕就是人的情感中最常見的三種情緒變化。
一個人如果長時間持續高興,做事情勁頭十足,夜晚睡眠需求減少,白天也不覺得累,整日高興的侃侃而談,甚至因為長時間處於興奮狀態很容易與人產生爭執。這樣的人很可能就是我們說的躁狂發作。
而一個人總是很難過,整日悶悶不樂,不願與人接觸,面對任何事情都提不起興趣,看任何問題都只能看到消極的一面,如果持續時間比較長,起碼超過半個月,也可能是抑鬱症了。包括因至親去世產生的無法言喻的難過,持續超過半年也屬於抑鬱症,可能需要藥物干預治療。
至於恐懼、害怕,本質上講是一種緊張、焦慮的情緒,也可以說是我們最常見的情緒之一,但焦慮本身並無好壞,擔心害怕也不全是負面的,你害怕一件事,就會更認真的去準備這件事,所以可能事情反而會向著好的方向發展。但過分和預期的緊張一定是不可取的,甚至是病態的,叫做焦慮症。
高興、難過、害怕帶給我們什麼?高興、難過、害怕帶給我們什麼?我覺得可能是我們人生中的喜怒哀樂,是真正的,完整的人生體驗。但一定要掌握一個度,在正常範圍內波動的情感,叫做正常的情感體驗,長時間超過正常範疇的情感波動,很可能達到情感性精神病的程度。
所以,除了坐以待斃,讓時間去調控我們的喜怒哀樂外,還是應該從自身考慮,選擇最適合我們的辦法去調整我們的情感,起碼要保持心理的健康。