黛玉說過這樣一句話，她說自己用的一草一紙都是賈家供給的。大多數讀者都不相信連是真的，因為她的父親林如海管鹽政，鹽政是肥差，哪怕為官清廉，三年之內也會“十萬雪花銀"。所以，人們認為林如海活著一定會資助黛玉，死了也會給她留下遺產。總之，黛玉絕不會一味依賴於賈家。其實我們都判斷錯了，黛玉說的是實話。

我在前面說過，賈敏是老姐妹四個的綜合形象，林如海是四個女婿的綜合形象，都是寶玉原型的姑父。管鹽政的這個姑父叫李鼎，是蘇州織造李煦的次子。他在黛玉出生那一年就己被髮配到黑龍江給披甲人為奴了，湘雲的二嬸為什麼變成寡嬸了，因為她的二叔死了。他不是黛玉的父親，而是姨夫。黛玉的父親是元春原型的丈夫平郡王。

有人一定會說，那不是更有錢了嗎！不錯，當然不會太窮。但是，一、他不如曹家有錢，二、金奴玉婢、錦衣玉食的日子過慣了，開銷也大。所以，從元春嫁入王府開始，曹家就一直在經濟上接濟他們。曹家不光沒沾上光，反而搭上了好多。

元春的陪嫁丫頭叫抱琴，什麼意思呢？就是諧音報情，報供養之情。第一回提到的絳珠草隱寓的就是元春，三生石隱寓她的父母婚姻緣份，神瑛待者指代曹寅。神瑛是偽政權，偽皇帝，待者是伴讀和待衛。雨露灌溉就是父母對她的養育，特別是出嫁後一如既往的供養。對元春來說，她有生以來，沒有給父母盡一點孝心，反而是全家為他付出。所以她唯一能做到的是讓自己的女兒替自己盡一分女兒的義務，這才是還淚的真正含義。什麼仙界神話，都是作者掩人耳目的荒唐言，不過是淡化人與事的敏感度罷了。

所以，不管是還淚也好，報情也罷，都是針對的整個曹家，特別是元春的父母。只不過具體體現是在寶玉身上，至於甄寶玉，他本來和賈寶玉就是“名雖兩個，實為一身"，更沒必要去分什麼彼此了。(僅供參考)

黛玉說過這樣一句話，她說自己用的一草一紙都是賈家供給的。大多數讀者都不相信連是真的，因為她的父親林如海管鹽政，鹽政是肥差，哪怕為官清廉，三年之內也會“十萬雪花銀"。所以，人們認為林如海活著一定會資助黛玉，死了也會給她留下遺產。總之，黛玉絕不會一味依賴於賈家。其實我們都判斷錯了，黛玉說的是實話。

我在前面說過，賈敏是老姐妹四個的綜合形象，林如海是四個女婿的綜合形象，都是寶玉原型的姑父。管鹽政的這個姑父叫李鼎，是蘇州織造李煦的次子。他在黛玉出生那一年就己被髮配到黑龍江給披甲人為奴了，湘雲的二嬸為什麼變成寡嬸了，因為她的二叔死了。他不是黛玉的父親，而是姨夫。黛玉的父親是元春原型的丈夫平郡王。

有人一定會說，那不是更有錢了嗎！不錯，當然不會太窮。但是，一、他不如曹家有錢，二、金奴玉婢、錦衣玉食的日子過慣了，開銷也大。所以，從元春嫁入王府開始，曹家就一直在經濟上接濟他們。曹家不光沒沾上光，反而搭上了好多。

元春的陪嫁丫頭叫抱琴，什麼意思呢？就是諧音報情，報供養之情。第一回提到的絳珠草隱寓的就是元春，三生石隱寓她的父母婚姻緣份，神瑛待者指代曹寅。神瑛是偽政權，偽皇帝，待者是伴讀和待衛。雨露灌溉就是父母對她的養育，特別是出嫁後一如既往的供養。對元春來說，她有生以來，沒有給父母盡一點孝心，反而是全家為他付出。所以她唯一能做到的是讓自己的女兒替自己盡一分女兒的義務，這才是還淚的真正含義。什麼仙界神話，都是作者掩人耳目的荒唐言，不過是淡化人與事的敏感度罷了。

所以，不管是還淚也好，報情也罷，都是針對的整個曹家，特別是元春的父母。只不過具體體現是在寶玉身上，至於甄寶玉，他本來和賈寶玉就是“名雖兩個，實為一身"，更沒必要去分什麼彼此了。(僅供參考)