這個話說得太好了，李世民真不愧是一代明君聖主。他征戰天下是為了天下一統，是為了天下蒼生，為了和平，好戰分子絕沒好下場，有些人為一己之私而致天下蒼生不顧，絕對會被人民拋棄！古今中外一理！毛主席為什麼偉大，為什麼被人愛戴就是因為他總是心懷天下，大公無私！

好戰必亡的言論，並非出自唐太宗。而是唐太宗引用《司馬法》之言。

《司馬法》的原文是：“國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。”

其實，這體現了儒家的中庸之道，即處理事情恰到好處，不走極端。

《司馬法》中的司馬是指春秋時期，齊國大司馬田穰苴。但《司馬法》的作者並非其本人。而是齊威王時，組織文武群臣、門客編著的。

唐太宗吸取了隋朝滅亡的教訓，才總結並引用了《司馬法》之言——好戰必亡，忘戰必危。

我們今日常常說以史為鑑，常照己身。唐太宗何嘗不是以史為鑑呢，我們來看看唐太宗的政治思想其一就是以隋亡為鑑，以民為本，與民休養生息。唐太宗語出“好戰必敗”，何為？那是因為在貞觀四年的時候，林邑人向朝廷進貢火珠（和放大鏡差不多的遠離，在太陽下透過火珠會點燃物品）屬於禮敬，但是呢，卻在上奏的奏章上言辭不太恭順，於是大臣就提出發兵討伐，唐太宗就說：唉，不行，這方法不好，你看看前面的隋煬帝，頡利可汗，哪個不好戰，打完這個打那個，最後呢，自取滅亡。再說了我們是大國，大國打贏小國有啥威風的，要是打輸了咋辦，不要在意這些言語。

於是乎不以大國欺負小國，不以強國凌辱弱國，不以武力征服四鄰，這是唐太宗的一個重要外交思想。以武取勝，最終還是要以德服人的嘛。“國雖大，好戰者亡”，前身還是出自於戰國時期《司馬法》，一個國家無論怎樣強大，如果不斷的進行戰爭，也會滅亡。是經驗總結，歷史教訓，唐太宗李世民經歷隋末期領悟這一道理，當作經驗，不可不說思想在一定程度上很明智。