以一己之私，走邪道，來獲得不義之財。以損害國家民族利益，以破壞生態環境來謀利的。都是不務正業。凡是從善如流，為了正道而努力者都是正業。不要看暫時的，也不要以人世間的成功準則來要求自己。自己要有自己的原則。

我理解的不務正業就是那種成天遊手好閒，什麼話也不幹，生活都要靠別人來接濟的人，其實在現在這個社會里，只要勤快點，不會生活不了吧，無論幹什麼工作，只要認真付出了就會有收穫的！！！

所謂“正業”，有這樣幾種解釋:

1.起緣初勝法門經二十頁雲:復言:世

尊，何為正業？告曰:謂聖所愛無漏戒，攝無漏作意。同時而轉，於三身業能正遠離；超越一切諸險惡趣。

這就是說，佛教所認為的“正業”，我們似懂非懂。能理解的僅為“超越一切諸險惡趣。”即“超越一切諸險惡趣”的工作就是好工作！？

2.“正業”。古代指大學中規定的課業。“教必正業”，語出《學記》第八節。陳澔集說:“謂四時之教也，時教必有正業，如春秋教以禮樂，冬季教以《詩》”《書》，春誦夏弦之類是也。

3.指正當的職業。

正當的職業說的是能養家餬口，安身立命，以正當手段取得勞動報酬的職業。比如你是一名教師，那麼教書育人就是你的正業；其他的都是副業。魯迅先生在給鄭振鐸的一封信中這樣說:我在這裡其實並無正業，而又而又並無閒...老先生所說的正業就是教書的職業，他本身就是個教師嘛。因此，一個人的本職工作就是他的正業。換一句話說，能得到社會的認可，或辛苦或體面地能為社會創造財富，為個人增加收入的工作，“能遠離，超越一切諸險，惡趣”的工作就算“正業”。

李寶嘉的《二十年目睹之怪現狀》第七回:“遊手好閒，終不務正業。”《儒林外史》中有這樣一副對聯:

讀書好耕田好，學好便好；

創業難守業難，知難不難。

“不務正業”指的是不安分本職工作，懶散，好遊玩，不專心本職工作的表現。當然，這個“本職工作”應該是社會認可，法律允許的對社會有益的工作。