我們的物質生活天天好起來，卻出現了道德滑坡，腐敗蔓延，社會風氣不正，令人憂慮的現象，這是因為人民缺少信仰而崇高的人生追求精神家園，說到底是一個人的信仰，中華文化是我們民族的基因，是我們共有的精神家園建設精神家園，一定要處理好，取其精華去其糟的關係，二要處理好繼承傳統和適應現在的關係，要處理好，保持民族興和提現時代性的關係，為天命，畏大人，畏聖人之言，這個味就是人命普遍關心，迫切需要探討和回答的題，敬畏敬畏之心，是人的內心中對某種事物的一種寵幸和神聖的感情，這種神聖性是出於人類本性，與人民為什麼要忽悠自己的精神家園，是一種精神需求，是人類信仰的本質要素和盒裡內還沒有神聖和世俗的區別，沒有敬畏之心，就沒有150多年前，當商業大潮開始湧動的時候，有任何實現的信仰，一個人只有長存敬畏之心，才會時刻有一種如臨深淵，如履薄冰的感覺，從而自覺地嚴格地要求自己，始終保持正確的人生觀。

我們的物質生活天天好起來，卻出現了道德滑坡，腐敗蔓延，社會風氣不正，令人憂慮的現象，這是因為人民缺少信仰而崇高的人生追求精神家園，說到底是一個人的信仰，中華文化是我們民族的基因，是我們共有的精神家園建設精神家園，一定要處理好，取其精華去其糟的關係，二要處理好繼承傳統和適應現在的關係，要處理好，保持民族興和提現時代性的關係，為天命，畏大人，畏聖人之言，這個味就是人命普遍關心，迫切需要探討和回答的題，敬畏敬畏之心，是人的內心中對某種事物的一種寵幸和神聖的感情，這種神聖性是出於人類本性，與人民為什麼要忽悠自己的精神家園，是一種精神需求，是人類信仰的本質要素和盒裡內還沒有神聖和世俗的區別，沒有敬畏之心，就沒有150多年前，當商業大潮開始湧動的時候，有任何實現的信仰，一個人只有長存敬畏之心，才會時刻有一種如臨深淵，如履薄冰的感覺，從而自覺地嚴格地要求自己，始終保持正確的人生觀。