你的出發點是為了大家快樂地相聚，那如果他們並不瞭解或者不接受你的好意，是他們的問題。你不要強求，畢竟不能用你的好意來強加在他們身上啊，這個你能接受嗎？好朋友之間也會因為一言不合誤解對方的。所以，不要強求。重要的是保持自己心境的平和，放過讓你不愉快的東西。和你講講我前幾天發生的事情吧。我五十多歲了，中學同學聚會堅持了有20年。最近這幾年大家都退休了，聚會時間應該很容易確定了吧？可是不然，總是有人彆彆扭扭，我就很不耐煩，有的聚會就放棄了。前幾天，一個小範圍的聚會後，有人問我為什麼有幾次放棄了？問我為什麼要和外班的人玩兒、是不是不喜歡自己班同學？說是全體女生都對我有意見，問我感覺到了沒有？我說我愛自己的班，而且所有同學裡我也最重視你的意見（提問者），可是我不喜歡一件事總是變來變去難以協調；我不參加也沒有示威的意思，我想不到那麼多。誰誤解我都無所謂。我覺得眼前的這個人很無聊，打著全體女生的旗號，想要威脅我嗎？聚會是平等的，又不是誰操縱的一個工具，沒有這個聚會我照樣活得好好的。我的朋友圈好幾個，我尊重每一個圈的朋友，尊重每一次聚會的時間和要求，但是我不接受操縱聚會，把它當成拉攏和排斥的工具；這樣的聚會，不去也罷。透過這次談話，我也得到一個新的認識--每個人的認知不同，可能還會相差很大，儘量不去認真追究。這樣，自己省心，也放過別人；因為我不去在意，對方也就無法再和我深究。話說合久必分分久必合，相隔時間長一些，別人會好奇你為什麼過得也很好？為什麼想要孤立你、你卻完全不在意？就算她再氣憤你和外班的人玩兒得好，她也無奈。所以不要強求。行就聚，不聚就幹別的。要學會轉換自己的情緒，轉換情緒，調整情緒，調整很有必要。我們很多的氣憤和難過，源於內心的寂寞。讓自己多幾個關注點，培養幾個興趣；一件事做不了，找下一個事情做。別那麼認真，這世界上快樂是自己找的，不是求來的，更不是別人帶給你的，哪怕是你特別重視的人。
你的出發點是為了大家快樂地相聚，那如果他們並不瞭解或者不接受你的好意，是他們的問題。你不要強求，畢竟不能用你的好意來強加在他們身上啊，這個你能接受嗎？好朋友之間也會因為一言不合誤解對方的。所以，不要強求。重要的是保持自己心境的平和，放過讓你不愉快的東西。和你講講我前幾天發生的事情吧。我五十多歲了，中學同學聚會堅持了有20年。最近這幾年大家都退休了，聚會時間應該很容易確定了吧？可是不然，總是有人彆彆扭扭，我就很不耐煩，有的聚會就放棄了。前幾天，一個小範圍的聚會後，有人問我為什麼有幾次放棄了？問我為什麼要和外班的人玩兒、是不是不喜歡自己班同學？說是全體女生都對我有意見，問我感覺到了沒有？我說我愛自己的班，而且所有同學裡我也最重視你的意見（提問者），可是我不喜歡一件事總是變來變去難以協調；我不參加也沒有示威的意思，我想不到那麼多。誰誤解我都無所謂。我覺得眼前的這個人很無聊，打著全體女生的旗號，想要威脅我嗎？聚會是平等的，又不是誰操縱的一個工具，沒有這個聚會我照樣活得好好的。我的朋友圈好幾個，我尊重每一個圈的朋友，尊重每一次聚會的時間和要求，但是我不接受操縱聚會，把它當成拉攏和排斥的工具；這樣的聚會，不去也罷。透過這次談話，我也得到一個新的認識--每個人的認知不同，可能還會相差很大，儘量不去認真追究。這樣，自己省心，也放過別人；因為我不去在意，對方也就無法再和我深究。話說合久必分分久必合，相隔時間長一些，別人會好奇你為什麼過得也很好？為什麼想要孤立你、你卻完全不在意？就算她再氣憤你和外班的人玩兒得好，她也無奈。所以不要強求。行就聚，不聚就幹別的。要學會轉換自己的情緒，轉換情緒，調整情緒，調整很有必要。我們很多的氣憤和難過，源於內心的寂寞。讓自己多幾個關注點，培養幾個興趣；一件事做不了，找下一個事情做。別那麼認真，這世界上快樂是自己找的，不是求來的，更不是別人帶給你的，哪怕是你特別重視的人。