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  • 1 # 野雲飛

    易經不過是巫筮文化的產物,它的形成與作用都是占卜。巫師根據占卜後事件的吉凶結果撰寫了卦爻辭,後人為了文字故事更加生動,又進行了潤色,又融合進了處世之道,看起來就更玄乎了。真不知道為什麼一大幫人鑽牛角尖般去研究,都研究它了誰還去研究科學?有人總 把它穿鑿附會成各種東西,甚至都披上了科學的外衣。同時它的迷信色彩也給人們產生了宿命論 ,扼殺了人們的創造性,扼殺了人們客觀的去認識世界,改造世界的動力。

  • 2 # 宋朝六先生

    中國第一學府清華大學校訓,自強不息,厚德載物,來自易經。乾卦象曰:天行健,君子以自強不息。坤卦,象曰:地勢坤,君子以厚德載物。取乾卦純陽和坤卦純陰各自不同特點,陽氣輕清所以向上走形成天,故天代表陽,代表不斷向上的自強不息。陰氣濁重向下形成地,所以地代表陰,代表厚重廣博的厚德載物。

    太和殿,為什麼叫太和。也是來自易經。乾卦《彖》大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。乾道變化形成萬物萬事,萬物萬事再形成各自的等級和品種差異都是乾變化的結果,所以乾按照自己的規律執行形成事物就叫太和。頤和園。來自易經的頤卦。《頤》:貞吉。觀頤,自求口實。    《彖》曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉!知    《象》曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。頤卦就是講的怎麼養生,慈禧年老首先關心的就是養生問題,取頤和園的名字就是取自易經的頤卦。太和殿政統,清華學統,頤和園民統,中華民族從政治到學習,再到生活都是在易經的指導下進化的。可以說易經已經滲透到中華民族的血液裡面了,不知不覺的一個詞,一句話可能都是來自易經。

  • 3 # 泥水勞人

    群經之首,是指其時間早於其它經典,而不是內容高於其它經典。也像是說,老大是農民,老二是先生,老三是公安,老四是文學家……。不論以後有多少人或成果,老大則永遠是老大,他不可能變成老二或老三。

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