現實生活與影視作品和小說的關係,是要探明這個問題的前提,假設題主是明白這一關係的。我現在還沒有找到一種能形象又準確的比喻來解釋現實與文學(小說、影視)的相互關係,但,這已經不是很重要了,重要的是這種關係的存在的重要性意義。大家心裡明白,能意會就可以了。
回到提問的具體位置,我的生活中有沒有這種情況,這種現實等同於藝術形象的情形,我可以告訴你的是,大概是有,絕對是沒有。為什麼這麼說,因為,藝術來源於生活,又不等於生活,寫小說,拍影視不是原封不動地照搬還原,那樣的話,藝術創作就失去了意義。
在我不短的人生經歷中,我所遇到過的一些人,一些事是可以作為小說中的人與事加以利用的,就如同將剛挖出的玉石,在雕琢之前不免顯得粗鄙,沒有欣賞價值,而現實中的人和事不經過藝術加工就顯示出它的藝術吸引力。
比如,我剛完成的短篇小說《黑白歸》中的一條狗(老白)與一個屠殺它的人(么黑)就有生活原型,如果我用口頭表達給外人聽也是一個相當不錯的故事,這就是我的親身經歷。而在這之前,還真沒有哪個熟人將這一曾流傳一時的軼事寫成小說的。
老白和么黑真實存在過,當然,我不敢說我的《黑白歸》就是真正的小說,對於藝術,我永遠都是行走在攀爬的路上。但我就這麼寫了,除了化名,移景,外加隱射。總之,從生活到藝術,這是套路,所有人都是套中人。
現實生活與影視作品和小說的關係,是要探明這個問題的前提,假設題主是明白這一關係的。我現在還沒有找到一種能形象又準確的比喻來解釋現實與文學(小說、影視)的相互關係,但,這已經不是很重要了,重要的是這種關係的存在的重要性意義。大家心裡明白,能意會就可以了。
回到提問的具體位置,我的生活中有沒有這種情況,這種現實等同於藝術形象的情形,我可以告訴你的是,大概是有,絕對是沒有。為什麼這麼說,因為,藝術來源於生活,又不等於生活,寫小說,拍影視不是原封不動地照搬還原,那樣的話,藝術創作就失去了意義。
在我不短的人生經歷中,我所遇到過的一些人,一些事是可以作為小說中的人與事加以利用的,就如同將剛挖出的玉石,在雕琢之前不免顯得粗鄙,沒有欣賞價值,而現實中的人和事不經過藝術加工就顯示出它的藝術吸引力。
比如,我剛完成的短篇小說《黑白歸》中的一條狗(老白)與一個屠殺它的人(么黑)就有生活原型,如果我用口頭表達給外人聽也是一個相當不錯的故事,這就是我的親身經歷。而在這之前,還真沒有哪個熟人將這一曾流傳一時的軼事寫成小說的。
老白和么黑真實存在過,當然,我不敢說我的《黑白歸》就是真正的小說,對於藝術,我永遠都是行走在攀爬的路上。但我就這麼寫了,除了化名,移景,外加隱射。總之,從生活到藝術,這是套路,所有人都是套中人。