閱讀速度和內容理解是魚與熊掌的關係。速度快，自然理解不深；要看清楚明白，當然要細細品讀。

閱讀文言古書，最大的困難其實不是語法方面的問題，因為古人文章雖然和現在不一樣，但讀的多了，語感好了，這方面就不存在問題了。

讀文言最大的問題主要是古文字詞方面的問題。古文中很多字詞的意思和現在相比變化很大，而且生僻字較多，必須要查字典或者看註解才能明白含義，所以大大影響閱讀速度。

這就沒有什麼辦法了。如果只是粗讀，瞭解其大概，就不必字字句句都搞太清楚，除非關鍵詞，不搞清楚一句話就看不明白，那就查一查。如果要細讀，那就花慢功夫，每天固定一兩個小時，或者固定多少頁，越到後面速度越快。因為很多字詞熟悉了。

我讀純文言文書，不帶註解的，一開始很慢很慢，一個小時讀不了多少，但到後面，和白話文基本上沒什麼區別了。

下面是我回答的另一個關於學習文言文方法的問題，一點淺見，供你參考。

文言文，實際上是古人的語言寫成了文字，是古代的書面語。既然是語言，那語感就很重要，所以，多看多讀很必要。

在掌握了文言文的基本知識之後，多讀，一篇一篇的啃，就和英文學習一樣，讀的多了，就能夠有成為自己語言的感覺，這時候相對就容易一些了。

但是到了這個階段，就有很多字詞不明其意，這一方面需要查字典，而且要查古漢語字典，當然現在網路發達，網上都可以查到。另一方面，就是根據上下文猜測，因為古人文章，好用對偶句，所以上下文明白，那這個字詞大概也能明白什麼意思。

但是，有時候字詞意義較多，無法判斷準確含義，或者根據上下文也沒辦法猜測其含義的時候，就只能先放一放，最好是記錄下來，另外查詢資料。有時候讀的多了，會在其它文章中也遇到同樣字詞，這樣相互對照，有時候也可以解決問題。

當然，現在的絕大部分古文，都可以找到註解翻譯，有些古文的註譯還不止一種，這都可以作為工具。但不主張先看譯文，而是要先自己啃，啃不下來在看註解和翻譯，這樣有助於提高。

一開始可能有些痛苦，但時間長了，熟練了，這時候就會體會到其中的樂趣，好像走進了古人的思想和生活，很有意思。

找文白對照版，多備幾個版本，針對自己感興趣的專題線索，以研究某一問題，蒐集資料，尋找答案的方式去學習，可能效率比較高。也就是將經典根據自己研究需求，當史料用。熟能生巧，多看幾個版本，對照著讀，看不同的解釋分析，選一個自認為合理靠譜的，形成自己的邏輯歷史觀，目的就達到了。

當然，還要有鑽研精神，以分析事件前因後果，探索來龍去脈的方式，掌握歷史資料提供的各種相關資訊，找出其中的邏輯關係，從而還原和構建自我心中的歷史圖景，讓歷史變得鮮活有生命力，然後把它給有聲有色向鄰家小孩講出來，你就基本成功了

老實說，我沒有讀過《資治通鑑》，只讀過《史記》，而且讀過三次。

小時候纏著父親玩耍，父親就跟我講陳勝吳廣起義的故事。當他講到魚肚子裡藏字條的時候，嘎然而止，有事出去了，答應有空再講。

哪知他一天比一天忙，忙起來早忘了這事。我追問好幾次，他才想起來，指著書架說：“想知道後面的故事，《史記》裡寫了，自己去看書！”

我站在小板凳上，找到書皮泛黃的《史記》，翻開內容，頓時傻眼，全是繁體字，書寫順序從右到左，每個字都得靠猜，內容完全看不懂。第一次看《史記》就像讀天書一樣，費老鼻子勁才猜中兩個字：陳（陳）和元(圓)，不得已棄書而逃。

上中學的時候，課本上出現了《陳涉世家》，聽老師講完課，我忍不住又找出那本《史記》，將現代文和文言文進行對比，一個字一個字慢慢啃，總算把這部分內容搞懂。接下來，又挑了幾回章節閱讀。第二次看《史記》，成為我日後《說唐》、《封神榜》、《四言三拍》這些書的“引子”。

父親退休跟我聊天時，無意中提到“最佩服司馬遷，一生專注一件事，寧辱也不放棄。”再次點燃我讀《史記》的熱情，從書店買了一本新版《史記》，認認真真看完全書。對作者肅然起敬佩，對作品越加珍愛，對歷史加深了了解，對父親更加理解，對生活更加熱愛。

最後，我想說，讀經典作品不必圖快，要圖有所得，有所悟，才不會辜負經典。