在世界上,有這樣一種人:他們不是大奸大惡,你甚至找不到他們做惡的理由,但他們就是讓你感到說不出來的彆扭,只要被他們沾上了,你想甩都甩不掉,噁心得讓你心煩意亂。這種人,叫做“小人!”
所謂小人,就是喜歡做些搬弄是非、挑撥離間、見利忘義、六親不認,以大欺小、以多欺少、當面是人,背後是鬼,善於表面功夫,喜歡落井下石的卑鄙無恥、陰險狡詐的行為是他們的一貫的技倆。與貴人相反,是君子的“反義詞。
有小人必有君子。所謂君子,指的是人格高尚、道德品行兼好之人;而小人是不走正道者,因其手段與身份的特殊,經常讓正人君子難以應對,欲哭無淚。其實,只要明白了小人的心理,看透了小人的伎倆,小人就不再可怕了。
自古就有對小人防備之說。諸葛亮在《出師表》中曾對劉禪說:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。”。諸葛孔明透過前朝故事,讓劉禪明白識人、交人,用人的人生哲理。
當和小人接觸時,要認真的傾聽小人說的話。對於小人的挑撥,離間計,一定要分清楚好壞,不要中了小人的圈套,這些需要有耐心和冷靜的思考,從中分析出小人的用意及陰謀。
在小人面前要保持微笑,用笑臉對待小人,不說話,不要讓小人抓住把柄,小人就猜不透你,就不敢在你面前發威。
跟小人發生矛盾時,不要和小人鬥,不要浪費精力。遇見小人,當你面對的小人強大到足以決定你的命運時,不妨暫避鋒芒,保留實力才是明智之舉。
孔子曾說過:
“君子求諸己,小人求諸人。”
真正的君子,在遇到困難時都是先想辦法自己解決,小人則依賴別人,認為別人的幫助是理所當然。與這種人交往,他會榨乾你每一份人情,而當你需要幫助時,他卻置身事外、不聞不問,有時還會偷偷在背後給你補一刀。
當和君子相處時,能有所得益;遇到小人卻不知辯識,就會埋下禍根。
所以,交友要擦亮雙眼,以免惹禍上身。
人生路上,識別並遠離小人,才能在生活中闊步向前、過好自己的舒心日子。
在世界上,有這樣一種人:他們不是大奸大惡,你甚至找不到他們做惡的理由,但他們就是讓你感到說不出來的彆扭,只要被他們沾上了,你想甩都甩不掉,噁心得讓你心煩意亂。這種人,叫做“小人!”
所謂小人,就是喜歡做些搬弄是非、挑撥離間、見利忘義、六親不認,以大欺小、以多欺少、當面是人,背後是鬼,善於表面功夫,喜歡落井下石的卑鄙無恥、陰險狡詐的行為是他們的一貫的技倆。與貴人相反,是君子的“反義詞。
有小人必有君子。所謂君子,指的是人格高尚、道德品行兼好之人;而小人是不走正道者,因其手段與身份的特殊,經常讓正人君子難以應對,欲哭無淚。其實,只要明白了小人的心理,看透了小人的伎倆,小人就不再可怕了。
自古就有對小人防備之說。諸葛亮在《出師表》中曾對劉禪說:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。”。諸葛孔明透過前朝故事,讓劉禪明白識人、交人,用人的人生哲理。
當和小人接觸時,要認真的傾聽小人說的話。對於小人的挑撥,離間計,一定要分清楚好壞,不要中了小人的圈套,這些需要有耐心和冷靜的思考,從中分析出小人的用意及陰謀。
在小人面前要保持微笑,用笑臉對待小人,不說話,不要讓小人抓住把柄,小人就猜不透你,就不敢在你面前發威。
跟小人發生矛盾時,不要和小人鬥,不要浪費精力。遇見小人,當你面對的小人強大到足以決定你的命運時,不妨暫避鋒芒,保留實力才是明智之舉。
孔子曾說過:
“君子求諸己,小人求諸人。”
真正的君子,在遇到困難時都是先想辦法自己解決,小人則依賴別人,認為別人的幫助是理所當然。與這種人交往,他會榨乾你每一份人情,而當你需要幫助時,他卻置身事外、不聞不問,有時還會偷偷在背後給你補一刀。
當和君子相處時,能有所得益;遇到小人卻不知辯識,就會埋下禍根。
所以,交友要擦亮雙眼,以免惹禍上身。
人生路上,識別並遠離小人,才能在生活中闊步向前、過好自己的舒心日子。