引經據典，本義是指秦代以降，引用先秦的典籍，可到如今，連一首流行歌曲傳唱了幾年，可堂而遑之的稱之為經典，可以說，經典這個詞已經貶值甚至爛大街了，從這個方面說，把現代小說中的名句稱之為經典，似乎也並無不可。

一般來說，引經據典中的＂經、典＂，在古時是特指的，範圍比較窄；但是，現在泛指引用比較著名的、認可度較高的作品中的言論或觀點，所以，個人認為，引用現代優秀的、認可度高的作品中的部分言論依然算引經據典。

這麼說的，狹義的引經據典肯定不算。

廣義的話，如果是在現代創作的經典學術類作品，也不為過。

引經據典這個詞啊，類似於中學生寫議論文時候的論據。

那小說當論據，無論古典還是現代，差點意思

引用現代小說中的句子，我覺得不能算是引經據典。

引經據典，這個詞本來是說引用經書、根據典籍。語本《後漢書·荀爽傳》：“爽皆引據大義，正之經典。”

這個成語，可以理解為使用了“互文”的修辭手法（所謂互文，指錯綜使用同義詞以避免字面重複的修辭手法。唐劉知幾《史通·題目》：“子長《史記》別創八《書》，孟堅既以漢為書，不可更標《書》號，改《書》為《志》，義在互文。”），還原正常的順序就是“引據經典”。這裡所謂經典，乃是指作為典範的儒家典籍。比如《漢書·孫寶傳》：“周公上聖，召公大賢。尚猶有不相說，著於經典，兩不相損。”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“後重違母言，晝修婦業，暮誦經典，家人號曰‘諸生’。”

後人權威著作，有的在歷史的長河中也沉澱了下列，逐漸完成了經典化的過程，這類書也可以稱為“經典”。

比如日本卡通《攻殼機動隊2：無罪》中，幾乎句句有來歷，事事用典故，涵蓋人類一切經典，對觀眾的要求很高，甚至沒有註解根本看不下去。