思想開化是指以前傳統的，墨守陳規的，代代相傳的，老舊的思想，在新時代新風氣的影響下逐漸變得開明和適應了，簡而言之，就是與時俱進，不斷適應社會和時代的進步。譬如，民國初年的時候，革命軍讓老百姓割掉辮子，很多人已經習慣了像滿族人那樣留著長辮子，覺得割掉了，不僅有些辱沒祖宗，而且覺得不習慣。又譬如，以前覺得穿牛仔褲、喇叭褲、西裝是西方人的做派，現在認為是時髦。總之，人們關於如何衣食住行的思想，總是與時代共舞的，在一個新舊相接之際，或者舊觀念和新觀念碰撞交替之際，總會有一些人因為習慣了以前的生活觀念和方式，而繼續沿襲以前的習慣做法，但也有一些人，如同吃螃蟹的第一個人一樣，喜歡嘗試新的事物和新的生活方式。這本無厚非，但有些人一不小心卻走向了思想墮落。這是為什麼呢？
為了解釋這個問題，我們可以將思想開化分為兩種情形：思想開明和思想墮落。所謂思想開明是思想開化中的積極的情形；而所謂思想墮落是思想開化中的消極的情形。當一個新的時代來臨，或者當新的思想觀念進入人們日常生活中的時候，總會有精華的、進步的、好的、積極向上的東西，也總會有一些糟粕的、退步的、壞的、消極負能量的東西。正如把視窗開啟後，新鮮的空氣和蒼蠅、蚊子等就都有可能飛進來。但是，因為有些人辨別是非美醜善惡的能力有些差，錯認不好的東西為好的東西，或者無所謂的東西，然後就走向了社會的黑暗面。例如，營私舞弊、貪汙受賄、炫耀炫富、好吃懶做、揮霍無度、不斷降低自己的道德底線，等等。
總之，思想開明（積極的思想開化）與思想墮落（消極的思想開化）之間的界限就在於一個是走向真善美、正能量的社會方向；另一個是走向假醜惡、負能量的社會方向。善惡一念之間，走動還是走西，是用真善美的標準指導自己，還是用無所謂什麼都行，或者用假醜惡的態度指導自己，這就是題主所謂的思想開化和思想墮落的界限。注意：為了讓思想開化與思想墮落的區別一目瞭然，筆者將思想開化做了進一步的區分，即將思想開化分為思想開明和思想墮落兩種。換言之，筆者認為題主所問的問題中，思想開化的概念本身就包含有思想墮落的一面。但思想開明卻是與思想墮落完全相反的東西。
思想開化是指以前傳統的，墨守陳規的，代代相傳的，老舊的思想，在新時代新風氣的影響下逐漸變得開明和適應了，簡而言之，就是與時俱進，不斷適應社會和時代的進步。譬如，民國初年的時候，革命軍讓老百姓割掉辮子，很多人已經習慣了像滿族人那樣留著長辮子，覺得割掉了，不僅有些辱沒祖宗，而且覺得不習慣。又譬如，以前覺得穿牛仔褲、喇叭褲、西裝是西方人的做派，現在認為是時髦。總之，人們關於如何衣食住行的思想，總是與時代共舞的，在一個新舊相接之際，或者舊觀念和新觀念碰撞交替之際，總會有一些人因為習慣了以前的生活觀念和方式，而繼續沿襲以前的習慣做法，但也有一些人，如同吃螃蟹的第一個人一樣，喜歡嘗試新的事物和新的生活方式。這本無厚非，但有些人一不小心卻走向了思想墮落。這是為什麼呢？
為了解釋這個問題，我們可以將思想開化分為兩種情形：思想開明和思想墮落。所謂思想開明是思想開化中的積極的情形；而所謂思想墮落是思想開化中的消極的情形。當一個新的時代來臨，或者當新的思想觀念進入人們日常生活中的時候，總會有精華的、進步的、好的、積極向上的東西，也總會有一些糟粕的、退步的、壞的、消極負能量的東西。正如把視窗開啟後，新鮮的空氣和蒼蠅、蚊子等就都有可能飛進來。但是，因為有些人辨別是非美醜善惡的能力有些差，錯認不好的東西為好的東西，或者無所謂的東西，然後就走向了社會的黑暗面。例如，營私舞弊、貪汙受賄、炫耀炫富、好吃懶做、揮霍無度、不斷降低自己的道德底線，等等。
總之，思想開明（積極的思想開化）與思想墮落（消極的思想開化）之間的界限就在於一個是走向真善美、正能量的社會方向；另一個是走向假醜惡、負能量的社會方向。善惡一念之間，走動還是走西，是用真善美的標準指導自己，還是用無所謂什麼都行，或者用假醜惡的態度指導自己，這就是題主所謂的思想開化和思想墮落的界限。注意：為了讓思想開化與思想墮落的區別一目瞭然，筆者將思想開化做了進一步的區分，即將思想開化分為思想開明和思想墮落兩種。換言之，筆者認為題主所問的問題中，思想開化的概念本身就包含有思想墮落的一面。但思想開明卻是與思想墮落完全相反的東西。