回覆列表
-
1 # 紅雨說歷史
-
2 # 空空空42973354
一個智商欠費的人，一生都在彷徨，瞎吶喊什麼？
一個小說家，寫你的小說就行了。跑出來啟迪民智，治病救人？何不掂量一下自己，跟盧梭，伏爾泰，孟德斯鳩等人站在一塊，算什麼水平？在世界思想家範圍內，魯迅有一席之地？
這些啟蒙家的思想，為宗教改革，政治體制，人權做出卓越的理論貢獻。魯迅又解決了什麼問題？提供了什麼有價值的理論基礎？
啟蒙家的思想直指病灶，也就是社會金字塔頂端，魯迅跑出來嘲諷鞭撻最底層老百姓。從一開始就沒找到社會矛盾的根源。
這種東西不彷徨誰彷徨？還恬不知恥的打腫自己的臉，要去喚醒別人。
魯粉再給他封一個民族脊樑，豈不搞笑。
-
3 # 螞蟻之瞳
《吶喊》成書於五四運動高潮時期，揭露了封建禮教“人吃人”的本質，批判性很強，是為革命者助陣作戰，使他們不憚於前驅，“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路”，充滿戰鬥熱情。
《彷徨》成書於五四運動退潮之後，此時的中國內憂外患，軍閥混戰，而新文化運動陣營分化，有的退隱，有的高升，有的前進。魯迅後來有《題〈彷徨〉》一詩：“寂寞新文苑，平安舊戰場。兩間餘一卒，荷戟獨彷徨”。這就是題名《彷徨》的由來。
較之《吶喊》，《彷徨》戰鬥熱情冷卻不少，更多的則是“哀其不幸，怒其不爭”，表現了革命低潮期苦苦求索的心情。
魯迅有言：“人生最苦痛的莫過於夢醒了無路可走”。夢醒了，會“吶喊”，會戰鬥，而終於敗下陣來，終於無路可走，繼而苦痛，繼而“彷徨”。
-
4 # 王式
這問題含金量高!
"吶喊"是為了喚醒華人，目的明確，激情很高。但華人又極難喚醒。舉目望去，雖生存於辛苦之中，卻都麻木、恣睢，輾轉於衣食之路!全無一絲進步的念頭!車子將倒，扶還是不扶?亦或是推一下加速其倒?困於鐵桶中的人是連開一個窗都不肯創的，更遑論讓其去開一個門了!吾民如此，是以“彷徨"。
作品中滿是悲劇，人生也是悲劇!魯迅啊!
這是魯迅小說，所表達出來的一種他此時的心境。我們知道魯迅先生有兩部小說集是連續創作的一部是《吶喊》，一部是《彷徨》。
前者所收集的作品是1922年到1924年間的作品，這個階段正是五四運動的高潮時期，所有的文人，學者紛紛都站起來，開始創作，並且吶喊，國民態度達到了一個高潮時期。魯迅先生也站出來，他從1918年創作《狂人日記》開始，一直到後來，他一直保持著一種堅定的態度：
對於國民性永烈的抨擊，對於社會的黑暗進行猛烈的批判，對於政府的黑暗進行最為激烈的譴責。1924年之後，革命情況急轉直下。文人們，紛紛都陷入了一種迷茫的狀態，五四的高潮運動也漸漸開始進入低潮時期。
魯迅，這個時候，也開始變得很迷茫，他從北京轉移到廈門到上海。在這個時期，他的。他的思想一直在發生轉變，他從樂觀的相信革命，相信青年到最後產生的最後殺死青年的還是青年的想法，同時他對革命也產生了一種悲觀的情緒。這些思想就都表現在了他的《彷徨》集中。再成為一個堅定的吶喊者之後，又開始變得彷徨。
這不僅是魯迅一個人的表現，而是，當時社會眾多文人的心理的表現。在這個時，在這個時期，我們可以清楚的看到，魯迅先生還是依舊的。雖然彷徨，但是他依舊在堅持自己，堅持他的現實的戰鬥精神，同他截然相反的弟弟周作人，在十字街頭的時候，卻迷了路走進了象牙之塔。