冰心的作品中瀰漫著強烈的“愛的哲學”。冰心的這種“愛的哲學”不僅來自對母親的感恩之情，也來自她在貝滿中齋讀書時，基督教對她的影響。貝滿中齋是一所教會學校，雖然冰心一家並不信仰宗教，但是，來自基督教的泛愛思想、來自泰戈爾的哲學思想和來自童年時代對大海的沉思，形成了冰心人生信條中“愛的哲學”。“愛的哲學”的主題包括三個方面：一是讚美母愛，二是頌揚童貞，三是歌頌自然。 《南歸》是一篇寫給母親亡靈的祭文，文中飽含著對母親至誠至孝的愛，即使在六十多年後的今天，讀起來仍然能夠感受到冰心對母愛的真心讚美之情。這種感情，感動著一代又一代的讀者。 歌頌童貞是冰心“愛的哲學’另一個主要內容。“五四”運動後的中國，像一個初生的嬰兒，充滿了朝氣。這一時期有很多作家都在作品中描繪了充滿稚拙之美的童心世界。冰心是這方面的代表作家。她認為，在孩童的心中蘊藏著人類思想的初始狀態，它未經世俗的雕琢，因而顯現出人類率真自然的本性，體現人性中至善至美的原始狀態，這正是冰心所追求的人生態度。冰心活到99歲，在幾乎一個世紀的歲月中，始終保持著一顆童心。《明子和咪子》中躁動著天真、單純、幼稚、可愛的童心，讓人很難猜出這是一位 84歲的老人所寫。《寄小讀者》和《再寄小讀者》，不僅是冰心與小讀者的對話，也是冰心與自己的童心的對話。相信《小桔燈》在廣大讀者中留下的印象更為深刻，這篇作品人選中學課本多年，裡面那個鎮定、勇敢、樂觀的小姑娘，正是作者童心的真實寫照!
冰心的作品中瀰漫著強烈的“愛的哲學”。冰心的這種“愛的哲學”不僅來自對母親的感恩之情，也來自她在貝滿中齋讀書時，基督教對她的影響。貝滿中齋是一所教會學校，雖然冰心一家並不信仰宗教，但是，來自基督教的泛愛思想、來自泰戈爾的哲學思想和來自童年時代對大海的沉思，形成了冰心人生信條中“愛的哲學”。“愛的哲學”的主題包括三個方面：一是讚美母愛，二是頌揚童貞，三是歌頌自然。 《南歸》是一篇寫給母親亡靈的祭文，文中飽含著對母親至誠至孝的愛，即使在六十多年後的今天，讀起來仍然能夠感受到冰心對母愛的真心讚美之情。這種感情，感動著一代又一代的讀者。 歌頌童貞是冰心“愛的哲學’另一個主要內容。“五四”運動後的中國，像一個初生的嬰兒，充滿了朝氣。這一時期有很多作家都在作品中描繪了充滿稚拙之美的童心世界。冰心是這方面的代表作家。她認為，在孩童的心中蘊藏著人類思想的初始狀態，它未經世俗的雕琢，因而顯現出人類率真自然的本性，體現人性中至善至美的原始狀態，這正是冰心所追求的人生態度。冰心活到99歲，在幾乎一個世紀的歲月中，始終保持著一顆童心。《明子和咪子》中躁動著天真、單純、幼稚、可愛的童心，讓人很難猜出這是一位 84歲的老人所寫。《寄小讀者》和《再寄小讀者》，不僅是冰心與小讀者的對話，也是冰心與自己的童心的對話。相信《小桔燈》在廣大讀者中留下的印象更為深刻，這篇作品人選中學課本多年，裡面那個鎮定、勇敢、樂觀的小姑娘，正是作者童心的真實寫照!