七夕，原名為乞巧節。相傳，每年農曆七月初七，人間所有的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。
喜鵲素來在中國作為喜慶的象徵，自古就有畫鵲兆喜的習俗，一直被人們所喜愛。近年來，隨著生態環境得到最大限度保護，喜鵲也被列為國家3級保護動物。而喜鵲的天敵是各種較大的猛禽，包括蒼鷹、遊隼和雕等，這在膠東農村極其罕見，所以喜鵲經過數代繁衍生息，數量開始多了起來，本來是雜食動物的喜鵲，可是放開膽子大吃特吃。
喜鵲吃的食物內容豐富，不光吃些五穀雜糧水果以及蚊蟲蒼蠅小昆蟲，就連老鼠、青蛙、魚等等，甚至小蛇它們也是吃得津津有味，果園裡散養的小雞崽，敏捷的喜鵲也會從高空一撲而下，叼走成為口中美食。
我們當地農村確實出現題主說的這個問題，不光禍害莊稼，果樹上成熟的果實也成為它的食物，特別是成熟的大蘋果，本來是特級果，讓鳥類啄食後成為殘果，根本賣不出去，這讓果農苦不堪言，辛辛苦苦忙活一年的勞動成果，最後一刻化為泡影。
那麼喜鵲禍害莊稼、果實，有什麼好的辦法解決嗎？架設防鳥網或者施用驅鳥劑，這是不現實的，成本太高，農民地裡每一筆的投入都要細算成本，如果投入大於收入，就得不償失了。所以當地農村用的都是一些簡單經濟實恵的方法，總結如下:
一是農村家家戶戶都養的土狗。可別小看了狗狗，每天去地裡轉幾圈，撒撒歡，或者在果園裡看護果實，鳥兒過來，大聲吠叫，可遠遠比人們去驅趕有效的多。
二是小號二踢腳。現在的農村，在山裡幹農活的時候，經常聽到放鞭炮的聲音，根據以往的慣例，是誰家有紅白喜事，或者老人過生日，店鋪開業等等。但農民們都知道，那是在驚嚇偷吃的喜鵲，要不然一年的辛苦，又要打水漂了。
三是用家裡不用的光碟。利用其反光的特性，掛在枝頭閃閃爍爍，達到驅逐的目的。
四是傳統老辦法稻草人。這是老輩人傳下來的老辦法，利用家中不穿的舊衣物，套在稻草紮成的模具上，立在田地裡，也是以震懾為主。
五是清脆傳音的風鈴。這是果農喜歡用的辦法，風鈴系在樹梢上，風吹鈴鐺響，驚嚇偷吃的鳥兒。
七夕，原名為乞巧節。相傳，每年農曆七月初七，人間所有的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。
喜鵲素來在中國作為喜慶的象徵，自古就有畫鵲兆喜的習俗，一直被人們所喜愛。近年來，隨著生態環境得到最大限度保護，喜鵲也被列為國家3級保護動物。而喜鵲的天敵是各種較大的猛禽，包括蒼鷹、遊隼和雕等，這在膠東農村極其罕見，所以喜鵲經過數代繁衍生息，數量開始多了起來，本來是雜食動物的喜鵲，可是放開膽子大吃特吃。
喜鵲吃的食物內容豐富，不光吃些五穀雜糧水果以及蚊蟲蒼蠅小昆蟲，就連老鼠、青蛙、魚等等，甚至小蛇它們也是吃得津津有味，果園裡散養的小雞崽，敏捷的喜鵲也會從高空一撲而下，叼走成為口中美食。
我們當地農村確實出現題主說的這個問題，不光禍害莊稼，果樹上成熟的果實也成為它的食物，特別是成熟的大蘋果，本來是特級果，讓鳥類啄食後成為殘果，根本賣不出去，這讓果農苦不堪言，辛辛苦苦忙活一年的勞動成果，最後一刻化為泡影。
那麼喜鵲禍害莊稼、果實，有什麼好的辦法解決嗎？架設防鳥網或者施用驅鳥劑，這是不現實的，成本太高，農民地裡每一筆的投入都要細算成本，如果投入大於收入，就得不償失了。所以當地農村用的都是一些簡單經濟實恵的方法，總結如下:
一是農村家家戶戶都養的土狗。可別小看了狗狗，每天去地裡轉幾圈，撒撒歡，或者在果園裡看護果實，鳥兒過來，大聲吠叫，可遠遠比人們去驅趕有效的多。
二是小號二踢腳。現在的農村，在山裡幹農活的時候，經常聽到放鞭炮的聲音，根據以往的慣例，是誰家有紅白喜事，或者老人過生日，店鋪開業等等。但農民們都知道，那是在驚嚇偷吃的喜鵲，要不然一年的辛苦，又要打水漂了。
三是用家裡不用的光碟。利用其反光的特性，掛在枝頭閃閃爍爍，達到驅逐的目的。
四是傳統老辦法稻草人。這是老輩人傳下來的老辦法，利用家中不穿的舊衣物，套在稻草紮成的模具上，立在田地裡，也是以震懾為主。
五是清脆傳音的風鈴。這是果農喜歡用的辦法，風鈴系在樹梢上，風吹鈴鐺響，驚嚇偷吃的鳥兒。