在農村人情世故，風俗禮節有著許多的講究，老話中有句“無規矩不成方圓”，意思是說做任何事都要有一定的規矩、規則、做法、在農村小時記憶中父母就教導各種事情要懂得規矩，辦什麼事也要有講究，如大人說話小孩子別亂插嘴的規矩和各種風俗禮節的講究等等。
尤其是喪事方面，有著太多的說法和講究，在農村講究“死為大”，如果一家辦白事，家家幫忙，幾乎半個村莊的人都去幫忙。而在辦白事時單單在出殯的日子就有許多注意事項，在農村說法最多的就是，出殯時被雨淋會出現這兩種情況，一定要注意。
一，在出殯時下雨
受到傳統觀念的思想和歷來民間數千年的土葬習俗，因此有許多說法。農村人認為出殯時下雨，是不吉的預兆，出殯時下雨，俗稱是“雨淋靈”，雨淋靈有農村老話說“雨淋靈輩輩窮”，說是老天也落淚了所以不吉利，而且子孫後代也會因此不會富裕。當然每個地方都有不同的說法，有些農村地區認為出殯下雨是福氣的象徵，因此也有“雨打棺材頭，代代出將侯”的說法。用現在科學的眼光來看，這些講究說法不免帶點迷信色彩，毫無科學依據。
二，在下葬時雨淋墓
農村對下葬之講究最為看重，之前農村的喪事基本都是土葬。農村人挑一處風光優美的地方掩埋，或者祖輩世代的風水之地，在下葬時如果遇到下雨天被稱為“雨淋墓”，而出現這種情況子孫後代會發家致富，農村人認為這是老天的恩賜，因此在民間也有“雨打墓輩輩富”一說。
除了這些說法外，農村人在下墓時當第一剷土灑下時，去世人家請來得主事人會將“五穀鬥”裡的麥子、稻穀、銀元硬幣、五穀雜糧一起灑向孝子們頭頂，讓孝子們搶拾穀粒，一邊喊著“搶福氣咯！”等到孝子們手捧泥土，拋向金井墓穴後，其餘幫忙的人才一起動手埋葬逝者。而後，迴歸主家依次吃完流水席，客人們就可與孝子們道別。執事們飯後則要負責修葺好逝者的墳臺子，並協助主家拆下大棚上苫的竹蓆、塑膠布，木杆支架等幫忙送還借用鄰居的餐桌炊具，之後家人才能散去。
農村豐富多彩，各種各樣的喪事習俗，這些種種的講究說法，現在來看毫無科學依據，我想更多的是表示生者對死者的追悼之情，和對未來美好事物的憧憬。
在農村人情世故，風俗禮節有著許多的講究，老話中有句“無規矩不成方圓”，意思是說做任何事都要有一定的規矩、規則、做法、在農村小時記憶中父母就教導各種事情要懂得規矩，辦什麼事也要有講究，如大人說話小孩子別亂插嘴的規矩和各種風俗禮節的講究等等。
尤其是喪事方面，有著太多的說法和講究，在農村講究“死為大”，如果一家辦白事，家家幫忙，幾乎半個村莊的人都去幫忙。而在辦白事時單單在出殯的日子就有許多注意事項，在農村說法最多的就是，出殯時被雨淋會出現這兩種情況，一定要注意。
一，在出殯時下雨
受到傳統觀念的思想和歷來民間數千年的土葬習俗，因此有許多說法。農村人認為出殯時下雨，是不吉的預兆，出殯時下雨，俗稱是“雨淋靈”，雨淋靈有農村老話說“雨淋靈輩輩窮”，說是老天也落淚了所以不吉利，而且子孫後代也會因此不會富裕。當然每個地方都有不同的說法，有些農村地區認為出殯下雨是福氣的象徵，因此也有“雨打棺材頭，代代出將侯”的說法。用現在科學的眼光來看，這些講究說法不免帶點迷信色彩，毫無科學依據。
二，在下葬時雨淋墓
農村對下葬之講究最為看重，之前農村的喪事基本都是土葬。農村人挑一處風光優美的地方掩埋，或者祖輩世代的風水之地，在下葬時如果遇到下雨天被稱為“雨淋墓”，而出現這種情況子孫後代會發家致富，農村人認為這是老天的恩賜，因此在民間也有“雨打墓輩輩富”一說。
除了這些說法外，農村人在下墓時當第一剷土灑下時，去世人家請來得主事人會將“五穀鬥”裡的麥子、稻穀、銀元硬幣、五穀雜糧一起灑向孝子們頭頂，讓孝子們搶拾穀粒，一邊喊著“搶福氣咯！”等到孝子們手捧泥土，拋向金井墓穴後，其餘幫忙的人才一起動手埋葬逝者。而後，迴歸主家依次吃完流水席，客人們就可與孝子們道別。執事們飯後則要負責修葺好逝者的墳臺子，並協助主家拆下大棚上苫的竹蓆、塑膠布，木杆支架等幫忙送還借用鄰居的餐桌炊具，之後家人才能散去。
農村豐富多彩，各種各樣的喪事習俗，這些種種的講究說法，現在來看毫無科學依據，我想更多的是表示生者對死者的追悼之情，和對未來美好事物的憧憬。