何為君子，何為小人

何為君子，何為小人？這深藏中國文化幾千年的詞彙，於現今更多的是道德的評判，而非對人非黑即白的定義。比如君子之於小人外還有偽君子和真小人。

既然談到人生的目的是權利二字，那麼基於道德是否利他為標準且推測下君子與小人是如何為之的：君子者，為他人利益而犧牲自己利益；為小人者，為自己利益犧牲他人利益。既如此，按道德來說華人應當是最恥於談錢，卻是世界上最愛錢的民族，莫非中國大地上古往今來多是小人遍地，而君子少有？在權利述求上用君子小人之分可能就難以自圓其說。或者說，本來君子和小人就是因為道德層面的概念，若硬要將此牽扯利益，本身就是道德綁架的偽君子行為。

現今社會之所以能運作，依靠的是法律，法律是分配權利的規則，而非法律，若不如此，在生意場上，在權利分配上何來先小人後君子之說，可見君子小人非絕非權利相關的評價標準。如若不然，試問一個無序的國家，人人講規則而不談道德，各主體利益皆有合同依據，各人行事皆有規章可循。最終會變成一個有人情的正常國家，道德自然會逐漸迴歸；若是一個有序的國家，如果人人不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規範，利益分配無章可循，私下權利交換盛行，最終一定會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家。

如此看來，權利之爭哪裡有什麼君子小人，朗朗乾坤，憑本事做事。若說真有什麼君子小人的，也請先小人後君子，按章辦事。

討論研究問題得有個標準，就是大夥所說的座標、參考系。自認為自己是君子、別人是小人，是否參考系選錯了？將自己想法、意願強加於別人，要別人接受？自己可以有想法，但畢竟是個人，接受與否，有社會定斟。權力之爭是有的歷朝歷代都有不少，甚至招來殺身之禍、滿門抄斬，但這是有權之人的亊。但從人生、更普遍意義上來說是利益之爭，具有更廣泛的現實意義。當然權力之爭說到頭、說到底還是利益之爭，利益是最根本、核心。當然權力是維護利益的重要手段，甚至有些人說，有了權就有了一切，但也有些人說，如果不正確有權也會喪失。議。討論，拋磚引玉。