“人之初，性本善”《三字經》中就是這麼說道。人性本善還是性本惡？這是一個爭論了上千年的話題。我個人認為，人心本善！
華人幾千年都秉持儒家的觀念，認為“人性本善”。華人常說“良心發現”，這個俗語便是“性善論”最好的辯證。這種“良心”是與生俱來的，所謂“天命之性”。比如說在一個實驗中，科學家手裡的衣服夾子掉地上了。他不用擔心，一個剛學會走路的孩子會過去幫他撿起來，並且還給他。這個簡單的實驗證明，僅18個月大的孩子也具有幫助他人的無私品質和能力。有些人並不是天生就是壞人，他們是由於後天環境的影響而導致自己犯下過錯。比如曾經轟動一時的“馬家爵事件”。
人都是善惡並存的，我們要懂得警覺人性中的惡，需要做出一定的自我約束，因此，日常生活中，人人都做了大量的揚善抑惡的努力，所以，我們輕易不會看到人性中惡的一面。避免這種惡的方式很多，最簡單的就是立刻脫離刺激環境，以及絕不在情緒衝動時做決定。當然，僅有這點遠遠不夠，還要從根本上解決問題才對。人性中雖然也有惡的一面，但我們心中的善卻是更多的。在2008年的“5.12”汶川大地震中，我們每個人都捐獻了自己的一份愛心。而在這種特大災難面前，世界也向中國伸出援助之手。2010年，玉樹也發生了特大地震。“漢藏是一家”當看到一個個面板黝黑的華人被救出，我的心中感到十分的欣慰。“我們都是華人！”這是一種強烈的民族認同感。也是人性中的善的一面！
人性本善，這是人人都知道的道理。隋朝亡國君楊廣一生荒淫無度，四處征戰，天下百姓苦不堪言；清朝和珅貪汙國家公款的數目，令人咂舌；湘西土家族苗族自治州州長杜崇煙為官幾十年，姦淫少女貪汙賄賂，其惡行令人髮指……但是，誰又能想到這些個作惡多端的人，在曾經的曾經，也是是一個單純的小孩呢？？或許在那些童真的日子裡，這些“惡人”們還在某些地方上演過“孔融讓梨”，“扶老奶奶過馬路”之類的。至於他們為什麼最終會落到這樣可悲的地步，只是因為他們忘記了：人性本善，但貴在堅持。
總之，無論我們身處何方，煩惱何事，善良都會是忠實的僕從一路跟隨我們。因為善良是做人的基礎，因為人的本質是善良，因為人性本善！
“人之初，性本善”《三字經》中就是這麼說道。人性本善還是性本惡？這是一個爭論了上千年的話題。我個人認為，人心本善！
華人幾千年都秉持儒家的觀念，認為“人性本善”。華人常說“良心發現”，這個俗語便是“性善論”最好的辯證。這種“良心”是與生俱來的，所謂“天命之性”。比如說在一個實驗中，科學家手裡的衣服夾子掉地上了。他不用擔心，一個剛學會走路的孩子會過去幫他撿起來，並且還給他。這個簡單的實驗證明，僅18個月大的孩子也具有幫助他人的無私品質和能力。有些人並不是天生就是壞人，他們是由於後天環境的影響而導致自己犯下過錯。比如曾經轟動一時的“馬家爵事件”。
人都是善惡並存的，我們要懂得警覺人性中的惡，需要做出一定的自我約束，因此，日常生活中，人人都做了大量的揚善抑惡的努力，所以，我們輕易不會看到人性中惡的一面。避免這種惡的方式很多，最簡單的就是立刻脫離刺激環境，以及絕不在情緒衝動時做決定。當然，僅有這點遠遠不夠，還要從根本上解決問題才對。人性中雖然也有惡的一面，但我們心中的善卻是更多的。在2008年的“5.12”汶川大地震中，我們每個人都捐獻了自己的一份愛心。而在這種特大災難面前，世界也向中國伸出援助之手。2010年，玉樹也發生了特大地震。“漢藏是一家”當看到一個個面板黝黑的華人被救出，我的心中感到十分的欣慰。“我們都是華人！”這是一種強烈的民族認同感。也是人性中的善的一面！
人性本善，這是人人都知道的道理。隋朝亡國君楊廣一生荒淫無度，四處征戰，天下百姓苦不堪言；清朝和珅貪汙國家公款的數目，令人咂舌；湘西土家族苗族自治州州長杜崇煙為官幾十年，姦淫少女貪汙賄賂，其惡行令人髮指……但是，誰又能想到這些個作惡多端的人，在曾經的曾經，也是是一個單純的小孩呢？？或許在那些童真的日子裡，這些“惡人”們還在某些地方上演過“孔融讓梨”，“扶老奶奶過馬路”之類的。至於他們為什麼最終會落到這樣可悲的地步，只是因為他們忘記了：人性本善，但貴在堅持。
總之，無論我們身處何方，煩惱何事，善良都會是忠實的僕從一路跟隨我們。因為善良是做人的基礎，因為人的本質是善良，因為人性本善！