當然科舉制度雖然為當時朝廷選拔了不少人才，也為寒門能出貴子提供了可能。但是畢竟這是極少數的人，所以這種萬般皆下品唯有讀書高，以文采來評定人的能力還是存在很多的弊端。就比如范進中舉

《儒林外史》裡，那個因中舉而興奮過頭發了瘋的范進。這就體現了當時的這種科舉制度其實還是很不人性化的，雖然讓讀書人有了出路，可是有人可能讀一輩子書都不見得中一個舉人。

古代為什麼以文采來評定人的能力，這個與當時人們推崇讀書有關。那封建社會素有：萬般皆下品，唯有讀書高的思想。

好的文采需要大量的經典基礎

文采不是天生的，就算是有些天賦的人，也是熟讀了大量經典才能更好地進行化用。仲永小時候很有文采，可是後天不學習，也只是個普通人了。對於有文采的人，大家會覺他有一定的才能，至少是熟讀了很多經典著作的。當然不是絕對的，但是有大才的人一般也都是很有文采的。

尤其是科舉考試的時候，命題作文，在限定的時間內寫作，短時間內能寫出好文章的人說明他反應比較快。思考問題比他人更快，可以快速呼叫自己所學，完成要求的任務。這是才能的直觀體現，誰也不是天生就會辦很多事，但是反應快的人，可以更快的學習和理解，有助於解決問題。

要想看一個人有沒有才能，其實是需要很長時間的。而且要透過很多事情來驗證。國家選拔人才顯然不能這麼就才選一個人，那麼國家會運轉不過來的。這時候就需要一個標準可以先區分一大部分人。就比如現在公司招聘看學歷，有些人會說學歷不代表能力，可是能夠考上好的大學，能夠獲得高的學歷，證明的是學習能力強，並且，並沒有純純的書呆子，優秀的人在很多方面都優秀。若是你有能力，為什麼學習這件事做不好呢？或者說你為什麼不努力呢？只會說一句學歷不代表能力。國家和企業可以透過一個標準來快速篩選人才，文采是最公平也是最有說服力的。後面當然還會有其他的選拔方式，但是一開始要先淘汰大部分人。