人生的終點就是成功，而不是死。

如果說人的出生為起點，死亡是終點，而人生的終點就是成功，為一個人一生的奮鬥畫上了句號。

我們來到這個世界上，就開始了與生命的拼搏，同命運的抗衡，讓自己有限的生命，在世間散發光彩，證明自己的存在，而當有一天不存在這個世界上，我們已成功的走完了一生，不管不情願或被迫，都為生命畫上了句號。

人生到了終點，也就證明你己完成人生使命，人生到了終點也就擁有了成功。

首先應肯定，人生的終點當然是死亡，這是種很客觀的且很平凡的事實，也是人生“意義”二字的詮釋！

至於“如果生是因，死是果，那生死僅僅是一場因果嗎？”很顯然不是，當然也應二分法相對辯證以待。

從某種意義上講，直面自然生物界的所有生物從生到死，的確有因果因素，畢竟它們的存在僅僅是維繫自然生態平衡的因果關係。例如，動物界的弱肉強食夲身就是維繫自然生態平衡為使命的例證，畢竟肉食者的繁衍能力很強，倘若沒有食肉者的相生相剋的因果關係，植物生態將會崩潰。之所以中國先古人認為“萬物悉備”，就是因為萬物世界的自然生態平衡才是人類生命存續的先決條件，故才有“莫貴於人”結論吧？

從一定意義上講，人類生命儘管說夲身就是動物，但絕對不是動物的動物，故稱“高生物門類”。從這個意義上說，如果假設人的生是“因”，但其死並不一定就是人生追求的“果”，畢竟人與其它動物是有根夲區別的，當然“墮落”到動物的因果關係中就不好說啦！

返顧人類自身發展程序中的歷史，人們在慾望的驅使中追求的東西很多，不論是金字塔尖的極權人物還是平民百姓無一例外地均死了。即使歷代先聖哲人或者說天使人物，由於他們是人同樣如此，這就叫不以人的意志可改變的自然規律和法則！但是，天使人物的預言啟示又旨在於什麼呢？旨在於替天行道地保留人性一脈而延續，即使物質世界毀滅或者地球鉅變依然存續！這就是天使人物畢生追求的“果”，因此歷代先聖哲人永遠活在世人的心裡而被敬仰！

在人類哲學史上，始終認為人類最困難的職業就是如何做人，換言之也許是復歸人性較難吧？在我看來，如果說人的生是因，死也不是必然的果，而是誠如馬克思和恩格斯預見啟示的我們“失去的只是鎖鏈，而獲得的將是整個世界”才是真正的“果”吧？！