佛蘭德斯樂派的代表作曲家按年代順序可分為三類：
（1）早期（約1450-1490年）代表
奧克岡（J.Ockeghem，約1425—1497），是佛蘭德斯樂派第一代作曲家，他歷經法國三代君王，長期在皇家小教堂供職。他的音樂深受勃艮第樂派的影響，創作的彌撒曲莊嚴宏偉，旋律寬廣，音響豐富；在模仿復調上有較高的造詣，創有一種“迷你卡農”形式。現存的宗教作品有13部彌撒曲，1首安魂曲，1首信經和10首經文歌等；世俗音樂主要有26首尚松。常被人提及且具有代表性的作品是經文歌《感謝上主》，這是一首三十六個聲部的卡農曲，主題在不同聲部迴旋9次之多。（格CD2\Track20）
（2）中期（約1480-1520年）代表
若斯坎（JosquindesPres，約1440～1521），佛蘭德斯樂派第二代作曲家，奧克岡的學生。他致力於復調技術的革新，其中最典型、突出的成就反映在經文歌的創作方面，強調各聲部旋律的同等作用；同時音樂不再像數學模式那樣進行，而在描繪歌詞的意境、表情達意方面發展到了一個新的高度。若斯坎留存下來的作品有18首彌撒曲、100首經文歌和70餘首尚松等。（格CD2\Track22，CD2\Track23，CD2\Track24）
（3）晚期（約1520-1550以後）代表
拉索（OrlandodiLasso，約1532～1594），佛蘭德斯樂派第三代作曲家，是繼若斯坎之後佛蘭德斯樂派的又一個重要作曲家。他精通文藝復興時期的各種音樂體裁，作品涉獵彌撒曲、經文歌、義大利“牧歌”、法國“尚松”和德國“裡德”，重要的代表作為無伴奏合唱 《回聲》等。如果我們把文藝復興時期的音樂看成是中世紀以來聲樂復調藝術發展的頂點，那麼拉索就是這個領域的集大成者。
佛蘭德斯樂派的代表作曲家按年代順序可分為三類：
（1）早期（約1450-1490年）代表
奧克岡（J.Ockeghem，約1425—1497），是佛蘭德斯樂派第一代作曲家，他歷經法國三代君王，長期在皇家小教堂供職。他的音樂深受勃艮第樂派的影響，創作的彌撒曲莊嚴宏偉，旋律寬廣，音響豐富；在模仿復調上有較高的造詣，創有一種“迷你卡農”形式。現存的宗教作品有13部彌撒曲，1首安魂曲，1首信經和10首經文歌等；世俗音樂主要有26首尚松。常被人提及且具有代表性的作品是經文歌《感謝上主》，這是一首三十六個聲部的卡農曲，主題在不同聲部迴旋9次之多。（格CD2\Track20）
（2）中期（約1480-1520年）代表
若斯坎（JosquindesPres，約1440～1521），佛蘭德斯樂派第二代作曲家，奧克岡的學生。他致力於復調技術的革新，其中最典型、突出的成就反映在經文歌的創作方面，強調各聲部旋律的同等作用；同時音樂不再像數學模式那樣進行，而在描繪歌詞的意境、表情達意方面發展到了一個新的高度。若斯坎留存下來的作品有18首彌撒曲、100首經文歌和70餘首尚松等。（格CD2\Track22，CD2\Track23，CD2\Track24）
（3）晚期（約1520-1550以後）代表
拉索（OrlandodiLasso，約1532～1594），佛蘭德斯樂派第三代作曲家，是繼若斯坎之後佛蘭德斯樂派的又一個重要作曲家。他精通文藝復興時期的各種音樂體裁，作品涉獵彌撒曲、經文歌、義大利“牧歌”、法國“尚松”和德國“裡德”，重要的代表作為無伴奏合唱 《回聲》等。如果我們把文藝復興時期的音樂看成是中世紀以來聲樂復調藝術發展的頂點，那麼拉索就是這個領域的集大成者。