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女性患者就醫,如何保護隱私一直是一個社會話題。中國古代,醫生診療講究望、聞、問、切,即“四診”。在“男女有別”、“男女授受不親”的中國古代封建社會,男醫生為女患者看病有許多清規戒律,一起來看一看——
元末名醫用“脫衣法”治療女患者
《武進縣誌》記載名醫施怪招“其婦不覺用手力護因得俯”。
保護女病人的隱私是古今醫生的職責,也是醫生的職業道德要求。但在古代,竟然也有醫生故意曝光女病人隱私來治療女患者疾病的。清胡廷光《傷科彙纂》中,記載了這麼一個病例:一位醫生治療一位腿骨脫臼的女病人,但只將牽引端固定,便匆匆離開,將女病人的腿部裸露在外。
女病人因此很難堪,“羞恐異常”,她“猛然急縮左腿,不覺腿骨已入臼內”,一下把傷病給治好了。元末明初時江蘇武進名醫徐迪,還曾用公然脫去女病人衣服的怪招治療過一位女患者。
據《武進縣誌》記載,有一婦人得了怪病,“仰而不能俯”,家人找徐迪診治。徐迪不是開方,而是當著眾人的面動手脫去女人的衣服。最後脫得女病人只剩下內衣,此時“其婦不覺用手力護,因得俯”。
原來,醫生此舉是讓女患者服“心藥”,採取的是“情志療法”,這在現代叫“心理療法”。古代醫生認為,人有“七情五志”,“七情”即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒,喜、怒、憂、思、恐為“五志”。因為病患誘因的不同,所以也得“對症下藥”才行。
上述醫生有意曝光女病人隱私,乃是心理療法中的“羞辱法”,利用女病人害羞怕辱、看重隱私的本能,有意曝光患者隱私,讓她產生恥辱感,激她產生短暫、強烈的自我防衛心理與行為,達到治病的目的。
類似這樣對女病人採取特殊療法的,在古代病人就診醫案中有很多。如現代人常說的“愛能療傷”,在古代真的被醫生當作過治療手段。
清魏之琇的《續名醫類案》記載,明末清初奇人傅青,曾治療一位因鬱怒而患眩暈的婦女,藥方是“軟石湯”:讓婦女的丈夫把一塊石頭煮軟後,給妻子喝軟石湯。
丈夫煮了幾天幾夜,石頭還沒變軟。婦女被丈夫的愛所感動,起床一道來煮石頭。傅青見此情形,便說石頭是煮不軟的,你們的恩愛已驅走了病魔。
女性患者就醫,如何保護隱私一直是一個社會話題。我國古代,醫生診療講究望、聞、問、切,即“四診”。在“男女有別”、“男女授受不親”的中國古代封建社會,男醫生為女患者看病有許多清規戒律,古代醫生如何用“脫衣法”治療女患者?
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古代醫巫不分,魯迅先生就說過,他父親被庸醫害死,讓他找冬天的蘆葦做藥引子,說白了,藥方都是胡編亂造,老是讓你找一些你根本找不到的東西做藥。這樣就算治不好病,他也沒責任。治好了,就說是他的功勞。後來魯迅立志到日本學西醫。