這句話出自論語原文是“父母在不遠行”，他的意思就是指當父母還健在的時候，我們做子女的就應該陪再父母身旁，不應該去遠的地方。但是他的下邊還有一句話“遊必有方”，就是說也可以遠行，但是要有一定的方向，目標，才能往遠處走。所以可以看出，其實這句話還是要有一定的情境的。每個人都會面臨著這兩個選擇，但是到底該不該遠行還得要取決於你自身。

現在科技這麼發達的情況下，我們不像古代人，出一趟遠門可能需要好長時間，而且出去之後就看不見自己家人，和家人聯絡也只能靠書信往來。現在出行有飛機、有高鐵。每個人都有手機、有電腦的。我們想什麼時間出去就什麼時間出去，隨時回來也都很方便。而且出門在外的想家了，或者爸爸媽媽想你了。隨時打個電話，影片聊天什麼的就可以解決。雖然沒有近距離接觸，但是也還是能從影片中看到真人的。

所以個人覺得這句話如果放在古代的話是可以的，畢竟父母年紀大瞭如果我們不在身邊照顧有所不便，但是現在社會、科技這麼發達。我們隨時隨地都可以聯絡到他們。也隨時可以回到他們身邊。這句話就要看每個人的想法了。想遠行的沒有什麼顧慮，不想遠行更可以在父母身邊細心照顧。各有各的優缺點。

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這是什麼意思呢？孔子在這句話表達了兩點，既強調子女應奉養並孝敬父母，所以父母在的時候應該常伴父母身旁，讓父母時常可以看到自己，不會為自己擔心牽掛，但孔子又不反對一個人遠遊，他表示如果不得已要遠遊，那麼要遊必有方，就是說當你有了目標有了方向，不得已需要為這個目標和方向去奮鬥的時候，那麼請告訴你的父母，他們能夠感受到你的遠遊是去做大事的，而不是漫無目的的遊蕩，那麼在他們的心裡也會選擇理解和支援你的。

我們要知道任何時候我們做事情的時候都應該考慮到父母的感受，可以遠行，但是要有恰當的目標和目的的，而且現在社會跟古代的農耕社會又不太一樣，那個時候出一趟遠門可能就得半年一年的，現在交通方便，全國各地基本上兩三天就可以一個來回了，而且通訊很發達，有什麼事情隨時可以聯絡，不像古代出個遠門有可能就意味著一次生死，所以如果你事情必須遠行的話的那還是可以的，但是記得要告訴你的父母你此行的目的哦！

“父母在不遠行”這句話，是針對古代，資訊交通不發達，去一個幾百公里以外的地方，就得幾年，中間沒有認何休息，父母不知你死活，你也不知父母近況，沒有辦法照顧父母。有這種情況，兒子出外做生意，大半年才回來，發現父母已故，才提出：父母在不遠行。但在當今社會，資訊交通如此發才，只要你還在地球上，一個電話，一個影片，你就可以每天和遠在萬里的親人交流，所以，有好的發展，應該是好男兒，志在四方。等你有實力了，還可以接父母一起遠行，多好！年青人，不應以“父母在，不遠行”，禁錮自己的腳步，努力嘗試，才不辜負這美好的時代。當然，父母身體有病，需要有人照顧的例外，因為百善孝為先。