車子在高速上進了飛蟲，在進入的一剎那，飛蟲和車子就成為了相對靜止的參照，車子快速前進，飛蟲也會跟著車子快速前進，而不會砸向後擋風玻璃。
這就好比地球上的物體一樣，無論是花草樹木還是飛禽走獸、甚至是地球上的氣流雲朵等，都會跟著地球的自轉而自轉，不會被甩落到宇宙中一樣。這也是因為萬物生靈相對地球是靜止的存在。
事實上，物理學認為萬事萬物都是相對運動和相對靜止的狀態。比如說，一塊石頭放在地上是靜止的，只是相對參照物——大地而言的。如果以運動中的人做參照物，那麼這塊石頭就是運動的。沒有任何方法證實一個物體是絕對靜止的，注意是絕對，這就拋卻了參考系的概念。同理，飛蟲並不是絕對靜止的，它相對車子是相對靜止，已經與車子形成了參照系。所以，車子動、飛蟲也動，車子不動、飛蟲也不動。只要沒有其它的外力作用，比如開啟車窗吹進的狂風等，飛蟲是不會撞到玻璃的。除非，它自己往上撞。
運動是普遍的、永恆的和無條件的，所以是絕對的；靜止是有條件的、暫時的，所以是相對的。比如說，一棵大樹沒有運動，旁邊的參照物也都沒運動，但它生長在地球上，仍以地球自轉速度在運動，仍以地球圍繞太陽30公里/秒的速度在運動。
於是，就有了著名的萬有引力說法。宇宙形成的那天起，無論其中的固體、液體還是氣體，都隨之運動。這是因為宇宙中的任何的物質，引力相互吸引，遞推下去，就能夠萬物運動。地球最為宇宙的一份子，當然也不例外；而行駛在高速公路上的車子，作為地球的一份子，又何嘗能夠違背準則。
而在車外的蟲子，與運動的汽車而言，屬於相對運動。迎面而來的蟲子，就沒有車子內相對靜止的蟲子那麼幸運了。它們就無法逃脫的撞到了車子上。而每次長途行駛完高速，你會發現在東北飛進車子的蟲子，在西南仍在車裡陪著你；也總會發現車子上有不少細小蟲子的死屍，也證實了絕對運動和相對靜止的概念。
車子在高速上進了飛蟲，在進入的一剎那，飛蟲和車子就成為了相對靜止的參照，車子快速前進，飛蟲也會跟著車子快速前進，而不會砸向後擋風玻璃。
這就好比地球上的物體一樣，無論是花草樹木還是飛禽走獸、甚至是地球上的氣流雲朵等，都會跟著地球的自轉而自轉，不會被甩落到宇宙中一樣。這也是因為萬物生靈相對地球是靜止的存在。
物體的運動狀態都是相對的，必須選擇合適的參照物才能準確的辨別運動或靜止的狀態。事實上，物理學認為萬事萬物都是相對運動和相對靜止的狀態。比如說，一塊石頭放在地上是靜止的，只是相對參照物——大地而言的。如果以運動中的人做參照物，那麼這塊石頭就是運動的。沒有任何方法證實一個物體是絕對靜止的，注意是絕對，這就拋卻了參考系的概念。同理，飛蟲並不是絕對靜止的，它相對車子是相對靜止，已經與車子形成了參照系。所以，車子動、飛蟲也動，車子不動、飛蟲也不動。只要沒有其它的外力作用，比如開啟車窗吹進的狂風等，飛蟲是不會撞到玻璃的。除非，它自己往上撞。
辯證唯物主義雖認為運動的絕對性，但說的是一切物體都處於絕對運動之中，即每一事物自始至終都在運動，沒有絕對靜止的事物。這與經典物理學是不謀而合的。運動是普遍的、永恆的和無條件的，所以是絕對的；靜止是有條件的、暫時的，所以是相對的。比如說，一棵大樹沒有運動，旁邊的參照物也都沒運動，但它生長在地球上，仍以地球自轉速度在運動，仍以地球圍繞太陽30公里/秒的速度在運動。
於是，就有了著名的萬有引力說法。宇宙形成的那天起，無論其中的固體、液體還是氣體，都隨之運動。這是因為宇宙中的任何的物質，引力相互吸引，遞推下去，就能夠萬物運動。地球最為宇宙的一份子，當然也不例外；而行駛在高速公路上的車子，作為地球的一份子，又何嘗能夠違背準則。
飛蟲相對車子參考物，如果是運動的，就絕對會撞在汽車上而在車外的蟲子，與運動的汽車而言，屬於相對運動。迎面而來的蟲子，就沒有車子內相對靜止的蟲子那麼幸運了。它們就無法逃脫的撞到了車子上。而每次長途行駛完高速，你會發現在東北飛進車子的蟲子，在西南仍在車裡陪著你；也總會發現車子上有不少細小蟲子的死屍，也證實了絕對運動和相對靜止的概念。