我有苗族血統，母系源自雲南省邊境，體內有蠱，是透過母系數百年來代代相傳得來的。蠱是一種無固定物質性型體卻可隨機隨時變形的純暗物質、以人體生物能源作主導的生物，具高度的智慧，真的確實存在。佛教稱這蠱源自阿修羅道。

我家族裡的女人（即男性除外）每一個人都有這“奇異種子”在體內，“她”（按：蠱是沒有性別的，但一般為方便入駐女性的身體，都在現形時以女身出現）與我們血脈相通，生死與共，今生永世，即是說個人死掉了這蠱還會像電腦硬體晶片一樣強制性地帶著我的靈魂及其累積的智慧轉找另一個適當的身體“定居”。

邏輯地說，這種千萬世電腦程式性累積、百度歸一組合得來的 “內涵” 智慧應可令我們這些人，主要是女性 ，生來就比較懂事一點，也不可能沒有明顯的活力，同為我們這些人每一個人都必有最少兩個靈魂，一個是自己的，另一個或其他多個是“蠱姐姐”或 “她們” 的，在讀書工作及處事時，若兩個或比較正確地說“兩種” 靈魂能作交流電式溝通當然是效果很好，而且蠱姐姐這樣成熟，都活過了千百年經歷無數了，找她協助想辦法，作判斷及瞭解各種人事世情，必事半功倍。但有些人由於個人的資質所限，這正負極電離子的交流接軌可能一生一世也造不出來，這種 “對撞式青黃不接” 的不安狀態將無可避免地逐漸凝造出各種偏差反常態性的人格，可導致個人的悲劇或為社會帶來種種禍害。

答案就止於此，也有其他很多關於這蠱是怎樣可存活千百世的恐佈真相，但恐令人不安，在這裡不適宜詳述。

蠱術的確有！但是現在絕大多都已經失傳了因為沒有文字記錄上一代會的下一代不一定會接受。加上現代文明的洗禮年輕一代也不會去學習。其實蠱術是我們苗族的血淚史。用了不知道多少人命換回的經驗！在這十萬大山裡有很多在新中國以前都沒有接觸過的細菌，寄生蟲，有毒植物，等等！因為這些古時有人感染、吃過、有被治好的有死掉的。逐漸積累的經驗和實踐。一般這種手段都是用在仇人或想害的人身上！其實最主要的手段就是通過吃下去、和面板感染2種！蟲蠱就是把有寄生蟲的肉或摻雜有寄生蟲卵的食物放在食物裡。讓人吃下去在以前這些寄生蟲在人體裡很難清除，讓人逐漸瘦弱、虛弱然後死亡！還有一種幾乎在現在的蠱術裡很少提到！就是我說的面板染蠱！這個必須有個前提條件就是你身上有傷口或面板有擦傷！這個蠱我是聽老一輩的說給我聽的，把一種毛蟲晒乾磨成粉末，再加一點代麻醉植物的藥粉。這藥可以摸在自己手上去摸別人或放在別人有傷口的地方。或撒在衣服外面。短時間內沒什麼感覺，但是隻要他覺得有點癢用手去抓那就是中蠱了。不停的抓其實就是細菌感染！也不能說是細菌感染我也不知道怎麼說，越抓越癢！這東西西南有很多小時候應該都見過沿海沒有。它蟄到會癢會腫時間過幾小時就消失或者過敏。但是加上一些東西就會形成我說的蠱！肉抓爛了只會更癢因為越抓感染越深！其實現在就用點雙氧水洗洗就好了！再吃點抗過敏藥！現在醫療衛條件比以前好了很多很多。很多讓人死亡的蠱術應該都能治好了！可惜苗族沒有文字以前有的苗文也泯滅在時間的長河中！蠱術其實就是寄生、感染、中毒、3大類什麼敲鼓，聲音控蠱都是吹牛！的其實下蠱就是殺人，教訓，警告！

有沒有蠱我不知道，但我的經歷告訴我大家不用怕，苗家瑤家絕不會沒來由害你，我收購過三四年的中草藥，湘西是經常要去的，感覺湘西給大家感覺很神祕，什麼趕屍啊，什麼儺神，什麼巫師，現在又提起蠱蟲來，論蠱蟲湘西人很多雖說的很神，但都是我孃家，隔壁村，或者哪個哪個地方，沒一個人說是大家認識的誰誰，我是一個都不信，但只要到貴州苗寨或瑤寨，就真真的說誰誰懂蠱術了，但也沒見害過誰，我覺得最淳樸的就是瑤族和苗家人了，我在苗家是有酒就喝，有飯就吃，苗家和瑤家也會拿出自己泡的蛇酒，土蜂酒，甚至癩蛤蟆酒拿出來給你喝，湘西除了景區這些被金錢社會玷汙了外，這些苗家瑤家是不收錢的，我覺得這就是大家講的蠱蟲了，蛇，蜂，蜘蛛，蠍子，癩蛤蟆，這就是大家神乎其神的五毒蠱蟲，剛開始還真肚子疼，但這些東西對於苗家來說，真是好東西，看不起你，還不會拿出來給你喝呢，大家知道大山裡的山風暑氣厲害，喝了之後山風暑氣就再也不怕了，我哪時候，錢帶得不很多，有時候也有2.3萬，見水就飲，遇酒便喝，還常常求宿苗家瑤家，要是見人就放蠱，我十條命都不在了，我相信，有沒有蠱不重要，只要你不跟苗人沒仇，不幹缺德事，沒哪個苗家瑤家要害你，我這種缺心眼的，還真就跟這些淳樸的人能走到一塊去，

還別說真有，我小姨嫁過去的地方（很古老的苗族，服裝什麼的都是全手工的）就有一家，聽我小姨說他家是祖傳的。

那家的婆婆特別厲害，她家在大路邊（路人必過的大橋頭），村裡的人個個都怕她，只要眼神跟她有交流，她嘴巴就念一些亂七八糟的語言，過不了半個小時這個就會全身無力起不來，全村人都知道這個事。但是外地人就很少有人知道了，我外公和朋友去看我小姨，經過那座橋（必經之路），我外公知道不能看那老婆婆眼睛，但沒忘記跟朋友說了，過到橋頭那婆婆剛好在門口，我外公沒看她，那朋友就看了，還跟我外公說那人看起來陰陰的，結果到我小姨家幾分鐘（橋隔小姨家不遠），那朋友坐凳子上低著頭閉著眼睛就開始說胡話了，很大聲的說看到有挑籮筐，那菜刀向他走來，叫我外公就他（中了這種蠱的統一現象），我姨夫的媽聽見他這樣喊，就知道是中了他們的（苗蠱）了，我姨夫的媽拿香拿紙錢抓只雞就出門了（具體出去後的步驟不得而知），幾分鐘後回來，手機端著一碗黑漆漆的水，讓我外公朋友喝下，過不到三分鐘就醒來了。我姨夫的媽問他籮筐上面有沒有蓋紅紙或者紅布，他說籮筐沒有蓋，只是看見他們從遠處走來，越來越近，越來越近，呼吸都困難了，我姨夫媽媽說，見過籮筐上面蓋紅布的沒有一個人逃得過（必死），還說了過路人不看她眼睛就沒事，看了必中。畢竟我姨夫他們家也是這個名族的，所以知道怎麼解，外地的中了不及時解就直接死在路上（有不少例子）。

以上這些都是外公親口告訴我的，而且小姨夫那邊這種蠱都不在是祕密了，好多人都知道了，但是解蠱的還真只有他們老苗族人知道。

降頭術就是下蠱降頭術包括了「藥降」和「飛降」兩大類別。 南洋地區的土著女子， 常常落降頭對付欺騙她們感情的人， 對方在離開前多答應不變心， 或一段日子後必回來迎娶， 在離去前幾天， 土著女郎會將某種藥物落在食物中， 混勻了給對方吃， 事後對方若反悔而爽約， 降頭藥即令其全身腐化，潰爛而死， 當然對方依約回來迎娶， 土著女郎自會把解藥給對方吃； 也有人利用這些降頭藥去控制一個人， 使他聽其擺佈。 這種法術稱為「藥降」。藥降 類似中國苗疆一帶所盛行的「放蠱」， 將毒蛇、毒蜘蛛、蜈蚣、賴蛤蟆、毒蠍子 五種最毒的蟲類放進罈子裡, 任其自相咬食殘殺， 最後等都死了，腐爛乾燥後， 將壇中剩餘物取出研磨成粉， 是為「蠱」， 將蠱放在負心情人的身上， 使其得到罪有應得的報應。 藥降是學習降頭術的法師的第一個步驟， 當然每一門派所落降頭之藥不同， 一定要該派的解藥才能化解。 飛降 比「藥降」更為高階的法術是為「飛降」， 飛降共分十餘種， 包括 「鏡降」、「玻璃降」、 「動物降」(分蛇、蝙蝠、蜈蚣等)， 其中最厲害的一種是「飛頭降」。 飛降只取你的生辰八字， 或者身上任何一件衣物、鞋或手飾， 降頭師就可以在物件上施法； 或者降頭師跟你說句話， 朝你笑一笑，送你一樣東西， 甚至請你喝一杯茶，一根菸， 在無形之中就會中降。 例如施「玻璃降」， 先設法取得生辰八字， 或者身上任何物件，取到後立即施法， 初期被落降者與平常人無異， 過了一陣子開始胃痛， 痛極入院，經X光一照， 整個胃部都是玻璃。 以現代角度去解釋， 那似乎是降頭師使用一種超能念力， 將玻璃移入受害者體內， 的確讓人匪夷所思。 降頭法術源起於東南亞一帶國家之法術。降頭種類繁多，大類可分為---- 1.愛情降:中降者會莫名想念著對方，中降深者必定與對方難捨難分。 2.人緣降:能快速增廣人緣，無論同性緣或是異性緣皆可，並有說服人心之用。(擴張業務、增加客源，魅力大) 3.金降:是增緣招財術的一種，不分職業皆可施行。(八大行業尤佳) 4.破開降:專門破開第三者、情敵、仇家之用降。 5.茅山草人降:可做男女催合、吊人回家、處罰惡人、押性難改等數十種做法。 6.大陸陰符降:此符乃是利用陰兵、煞神行事，以達到求術者本身之目的。 7.瓷甕催緣降:是將受術者之八字或精神物用符布包至甕中，法師備相關法物如:屍油、白燭、金針....等物，施法四十九日，受術者會因中降，而隨之達到求術者之所求，又稱捉魂控意術。

關於蠱，作為一個湘西人我給你真相！在湘西很多封閉的山村，一個陌生的外地人最好別去，去了也要守規矩，不管你有多大的權利或者再多的金錢，人家分分鐘撂倒你。

蠱，細分為很多種，總得來說分三種:死蠱，就像農藥一次搞定你！情蠱，就是你要徹底喜歡她，不能背叛！不能三心二意！否則你會慢慢因為各種原因死去！臣服蠱，就是徹底服從於她，這和情蠱相似，但不僅僅用於感情上！還用於像奴隸，古時候的長工……一直臣服於她！

至於下蠱的方式很多，一個在食物上，一個在房屋外附近的物體上，一個在房屋內的物體上，還有就是在大路上！

至於誰下的蠱！仔細一點的人會發現我上面都用的是“她”，所以在湘西蠱毒大多操控在婦女手裡，特別是中年或者老年婦女手裡！她們多為寡婦或者單身一輩子的婦女。

至於下蠱的原因很多:仇恨，嫉妒，還有被欺負，被欺騙，還有鄰里過節，情仇，還有就是不守規矩觸犯她的界線！

至於如何解，我也不知道……知道了也不會說的……

說一個真實的關於蠱毒的事情:我舅舅有兩個堂兄，他們是兄弟，都到四十了還沒有結婚的單身，大哥很是忠誠老實，弟弟遊手好閒，整天打牌睡覺，靠哥哥養活，還時不時的打哥哥，在村裡算一個無賴！有一年經人介紹哥哥找了一個帶著四個孩子的永順中年女人，那個女人帶著四個孩子來到他家生活，第二年無賴弟弟拐著嫂子帶著四個孩子跑了，杳無音信！當時哥哥很生氣也不想找弟弟。三年過去了畢竟是同胞共奶的兄弟，哥哥也原諒了弟弟。所以就找我舅舅還有村裡的幾個年輕人一起去那個中年女人家裡找他弟弟。當一行人到了她家以後，看到了女人還有孩子，女人說這些年弟弟確實一直住在她家和她生活，早上弟弟打豬草去了。大家很是驚訝，一個村裡的無賴怎麼會老老實實的去打豬草去？在家那是什麼也不幹的。中午弟弟揹著滿滿一揹簍豬草回家了。大家看到他簡直變了一個人:不怎麼說話了，總是低著頭，表情木衲，一到家就開始收拾家裡，大家問他要不要回去，他說不回去了！這樣大家心裡也明白幾分了，再說只要人還活著也就沒什麼事了。於是大家連飯都沒吃動身回來了。

這個我最有發言權，我們是少數民族，在離我老家50公里左右遠有一個村子，村子裡的人都會制蠱！但是隻有兩三家會放蠱害人，當地人認為放蠱會使自己人丁興旺，四季豐收，豐調雨順。但是，就算在當地放蠱的人家也是會被村子裡的其它人看不起，歧視！放蠱的人家住的房子會被其它人用泥巴，牛糞，石頭砸的，或者會被用彩色的石頭或粉筆亂畫，以視區別！當年我老爸被調去那個村教書，我奶奶非常害怕，但是又不能不去呀！最後想了個辦法，在當地找一家德高望重而又有勢力的家族認了個乾媽！最終才平安無事！

據說蠱的製作是這樣的：去山上打死大蛇(一般是劇毒蛇)，然後打蛇掛在樹了，蛇口朝下，然後在蛇口下方鋪上稻草。等到蛇腐爛後，在稻草(蛇口的位置)會長出毒菌，第一批不要(毒性太大，製成的蠱服用後會立馬死人)，第二批第三批的毒菌採下來晒乾，然後磨成粉末！當有陌生人來家裡的時候，放蠱的人家把蠱塞一點到指甲縫裡，趁客人不注意彈到他吃的菜裡，一般是沒辣椒的萊，比如清燉雞之類的！等客人吃了，走到半路中毒身亡，喝酒的話更容易中毒，放蠱的人悄悄跟在後面打財物一搶而光！

“蠱”的本義是人體中的寄生蟲,後來泛指許多種類的蟲子,譬如王充的《論衡》上說“谷蟲曰蠱”。這些無疑都是存在的。好吧,我知道你問的不是這個。但是從此,很多蟲子,還有很多病,都被稱為“蠱”了,以至於我讀古書時有時會覺得暈頭轉向。關於含沙射影那個蠱的傳說,那是古已有之的。《史記 封禪書》記:“作鄜畤後七十八年,秦德公既立,卜居雍,後子孫飲馬於河,遂都雍。雍之諸祠自此興。用三百牢於鄜畤。作伏祠。磔狗邑四門,以御蠱菑。”後來很多古籍中也都有。最有名的應該是下面這句。這句是複製貼上的,我懶得找簡體字來源了,姑且一看吧。《文選·鮑照〈苦熱行〉》:“含沙射流影,吹蠱痛行暉。” 李善 注引 顧野王 《輿地志》:“ 江 南數郡有畜蠱者,主人行之以殺人,行食飲中,人不覺也。其家絕滅者,則飛遊妄走,中之則斃。”可見此時“蠱”的傳說已經有了明確的含沙射影的意味,跟現在校內的帖子相似了。不過還沒有現在說的那麼神。好了,說了這麼多,解答你的問題吧。我是想大致展現一下我印象中這個詞的詞義的發展狀況,試正其源流。總之,這當然是迷信啦。你想想,這能量遠距離高效傳播多強啊,中國要真有人有這技術,釣魚島還會屬於“爭議領土”麼?我們今天還用背什麼英語嗎?

就在2015年的時候我好像中邪了，我晚上躺下，看到像蠶蛹一樣的蟲子，在我的身體裡面，張著嘴有一顆珠子，我剛想閉上眼睛這個蟲子就出現了，張著嘴似乎想要咬我。我就儘量讓自己清醒。然後就是各種蛇都從外面排著長隊洶湧著要進到我的房子。都張著吐芯子的嘴要吃我，我用手中的匕首扔向他們，我爸包公給我的鍘刀放在門口，窗戶上面也架了一個，但凡是要進來的蛇蟲子一律鍘了，門口兩個侍衛。鍘死的蛇扔進湖泊喂鱷魚。鍘了一波又一波。終於沒有了，看到院裡還有一個蛇已經上到樓梯上面了。門口的警衛甩出了匕首。房頂四角各自站了一個侍衛。外面圍牆上面又來了一波人，我讓做好戰鬥準備。那些人就跳下去走掉了。一種海洋生物想要纏上我，我就舉起手中的一個鐲子，它就又乖乖的退出去了。剛出去我就點燃了火，燒死那個東西。終於把那些各自蟲子都制服了，就剩下身體裡面像蠶一樣的蟲子，一個黑色的和白色的。黑的和白又撕咬在一起。好像黑的比白的厲害。我不停的能聽到來自肚子裡的聲音。生氣之下就用繩子勒住他們的嘴。漫漫的就聽不到那種聲音了。

蠱，古之傳說很多。但現在只有西南少數民族地區尚有存在。湖南人民出版社曾出版一本書《蠱的探祕》，介紹湘西苗族土家族州真實存在的蠱。

蠱，是指在容器中培養毒蛇毒蟲，用以毒攻毒的毒液施害於人。清代苗人用蠱毒沾箭簇與清兵戰鬥，使清兵傷亡巨增聞之喪膽。朝廷只得修築“南方長城”隔離生苗和熟苗。民國以後，一些山鄉村寨還保留“收蠱”“放蠱”傳統，主要是一些中老婦女對仇家使用。

放蠱有很辦法，如用蠱毒直接傷人，沾染仇家衣服用具，在仇家門口故意丟棄含有蠱毒的食物玩具等等。人被蠱毒後初期表現象打擺子，感冒發燒，繼而面板紅腫，頭暈眼花，肚子鼓脹，如治療不及時會殘廢甚至喪命。但到西醫院看醫生也難以診斷病因。老苗醫對蠱有經驗，用幾副解藥就能控制病情。

總之，蠱是存在的。也曾是中醫苗醫研究的方向。李時珍在《本草綱目》中列入:“青魚，亦解蠱毒。”