我覺得“喜歡什麼年齡段的女人，與娶哪個年齡段的女人做老婆”，與自身的年齡、喜好、婚姻觀念，乃至一個人的人生思想、生活觀念、個人能力等等許多因素，都有著千絲萬縷的聯絡。因此，每個人的想法做法和出發點都是不同的。
就拿年齡這個問題來說吧。我們知道年齡在某種程度上，可以代表一個人的人生觀、生活觀和婚戀觀念。造成這種現象的原因，我個人覺得與個人所處的時代背景，有著一定程度的關聯性。比如說，七零後與八零後、八零後與九零後甚至零零後等等不同年代的人，除必須婚配這個共同點外，也有著許多方面的不同點。甚至同時代的人，在思想觀念和個體行為上也有著千差萬別的表現。造成這一切的原因很多，除了時代背景、社會因素等大環境的條件之外，個人閱歷、所處環境、教育因素、思想認知等等等等的許多方面，對一個人的喜好和婚姻觀念，都有著直接或間接的影響。
舉個簡單的例子。一個各種資源豐富的人，與一個條件有限的人。兩者的個人喜好、婚姻物件的選擇，乃至最終的婚姻結果絕對會不同。因此，對於我們個人來說，生活中與己相關的一切影響因素，都可導致我們在面對人生中的任何選擇時，所做出的選擇和得到的結果，也會不盡相同。
對於我自己來說，我覺得我不會有不合自身實際的喜好，尤其是對待喜歡的人方面。如果我未婚，我會基於這個原則去找尋我的結婚物件。也就是說，對於結婚物件的年齡，我覺得最好是同時代的人，在年齡上也不要有太大的距離。理由無非是，雙方有共同的時代背景、相思的生活經歷、所接受的婚姻觀念和生活理念也相近。這樣在以後共同生活時，產生分歧的相關影響因素也會相對少一些，能在一定程度上保證婚姻的持續性和幸福感。
對於已婚的人來說，如果發生喜歡婚外女性的情況，我覺得最好能停止這樣的想法。因為，這可能會對自己的婚姻造成一定的傷害。與其使自己陷入這樣的矛盾狀態之中，不如干脆利落地斬斷自己的非分之想。當我們再回首的時候，我們可能會發現，“從一而終”或許是人生和生活最好的狀態。當然，也許每個人的思想不同，導致的行為也會不同。但公理和法律，不也是我們每個人要認真遵守的生活準則嗎？
我覺得“喜歡什麼年齡段的女人，與娶哪個年齡段的女人做老婆”，與自身的年齡、喜好、婚姻觀念，乃至一個人的人生思想、生活觀念、個人能力等等許多因素，都有著千絲萬縷的聯絡。因此，每個人的想法做法和出發點都是不同的。
就拿年齡這個問題來說吧。我們知道年齡在某種程度上，可以代表一個人的人生觀、生活觀和婚戀觀念。造成這種現象的原因，我個人覺得與個人所處的時代背景，有著一定程度的關聯性。比如說，七零後與八零後、八零後與九零後甚至零零後等等不同年代的人，除必須婚配這個共同點外，也有著許多方面的不同點。甚至同時代的人，在思想觀念和個體行為上也有著千差萬別的表現。造成這一切的原因很多，除了時代背景、社會因素等大環境的條件之外，個人閱歷、所處環境、教育因素、思想認知等等等等的許多方面，對一個人的喜好和婚姻觀念，都有著直接或間接的影響。
舉個簡單的例子。一個各種資源豐富的人，與一個條件有限的人。兩者的個人喜好、婚姻物件的選擇，乃至最終的婚姻結果絕對會不同。因此，對於我們個人來說，生活中與己相關的一切影響因素，都可導致我們在面對人生中的任何選擇時，所做出的選擇和得到的結果，也會不盡相同。
對於我自己來說，我覺得我不會有不合自身實際的喜好，尤其是對待喜歡的人方面。如果我未婚，我會基於這個原則去找尋我的結婚物件。也就是說，對於結婚物件的年齡，我覺得最好是同時代的人，在年齡上也不要有太大的距離。理由無非是，雙方有共同的時代背景、相思的生活經歷、所接受的婚姻觀念和生活理念也相近。這樣在以後共同生活時，產生分歧的相關影響因素也會相對少一些，能在一定程度上保證婚姻的持續性和幸福感。
對於已婚的人來說，如果發生喜歡婚外女性的情況，我覺得最好能停止這樣的想法。因為，這可能會對自己的婚姻造成一定的傷害。與其使自己陷入這樣的矛盾狀態之中，不如干脆利落地斬斷自己的非分之想。當我們再回首的時候，我們可能會發現，“從一而終”或許是人生和生活最好的狀態。當然，也許每個人的思想不同，導致的行為也會不同。但公理和法律，不也是我們每個人要認真遵守的生活準則嗎？