投射行認同最早被用來描述嬰兒與母親之間相互作用的一種方式，也是一種原始的防禦機制，是一個及其複雜的概念，後來的客體關係理論在克萊因的基礎上進一步闡述了他的含義及臨床意義。

投射性認同是一個人誘導他人以一種限定的方式行動或者做出反應人際行為模式。投射不需要面對面的互動便可以發生，而投射認同實際上涉及了對他人行為和情感的操控。

投射效應是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向。在認知和對他人形成印象時，以為他人也具備與自己相似的特性的現象，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上並強加於人，即推己及人的認知障礙。比如，一個心地善良的人會以為別人都是善良的；一個經常算計別人的人就會覺得別人也在算計他等等。

投射使人們傾向於按照自己是什麼樣的人來知覺他人，而不是按照被觀察者的真實情況進行知覺。當觀察者與觀察物件十分相像時，觀察者會很準確，但這並不是因為他們的知覺準確，而是因為此時的被觀察者與自己相似。因此，導致了他們的發現是正確的。投射效應是一種嚴重的認知心理偏差，辯證地、一分為二地去對待別人和對待自己，是克服投射效應的方法。

擴充套件資料：

投射現象表現形式：

1、相同投射

與陌生人交往時，由於彼此不瞭解，相同投射效應很容易發生，通常在不知不覺中從自我出發做出判斷。自己感到熱，以為客人也悶熱難耐，不問客人的意願就大放冷氣空調。這種投射的發生在於忽視自己與對方的差別，在意識中沒有把自我和物件區別開來，而是混為一談。

2、願望投射

即把自己的主觀願望強加給對方的投射現象。比如一個自我感覺良好的學生，希望並相信老師對他的作業一定會給以好評，結果他就把老師一般性的評語理解成讚賞的評價。

3、情感投射

一般人們對自己喜歡的人越看越覺得優點很多；以此相反，對自己不喜歡的人，則越看越討厭，越來越覺得他有很多缺點。於是人們過度地吹捧、讚揚自己喜愛之人，嚴厲指責、肆意誹謗自己厭惡之人。

這種認為自己喜歡的人或事是美好的，自己討厭的人或事是醜惡的，並且把自己的感情投射到這些人或事上進行美化或醜化的心理傾向，失去了人際溝通中認知的客觀性，從而導致主觀臆斷並陷入偏見的泥潭。這種現象在愛情生活中表現得尤為明顯，如人們常說的“情人眼裡出西施”。