在鄭成功之前，有顏思齊、鄭芝龍經營臺灣。

顏思齊被譽為“開臺聖祖”，在現存所有的史料中，清人江日昇所著的《臺灣外記》對顏思齊的紀載最為詳盡。顏思齊，字振泉，早年在家鄉為官宦人家所欺辱，一怒之下打死其僕，背了人命官司，逃命至日本平戶。他初以裁縫為生，後來有了些積蓄，與一群華人海商混熟了，由於他性情豪爽、仗義疏財、身強體健，武藝高強，久而久之在日本華僑中聞名遐邇，為當地華人領袖之一。

當時，日本國家權力落入德川幕府之手。懷有遠大抱負的顏思齊認為可以聯合當地華商勢力共舉大事，推倒德川幕府，將日本三島據為華人所有。他糾集陳衷紀、楊天生、鄭芝龍等二十八人，歃血結義，稱兄道弟。約定於1624年的中秋節舉事，可是百密一疏，起義前幾天訊息走漏，顏思齊等人緊急拼湊十三艘商船出海，逃到臺灣。

顏思齊等在臺灣島西海岸的笨港（今為北港）登陸，此處距澎湖島四十里，與之隔海相望。登島後，顏思齊做的第一件事是鎮撫土番。他會見土番首領，商定雙方各自地盤，互不侵擾。

緊接著，這位開臺英雄開始了拓荒笨港的嘗試。他闢置十個寮寨，分別稱為：主寨、前寨、後寨、左寨、右寨、海防寨、糧草寨、哨船寨、撫番寨、北寨。由於笨港地處北迴歸線附近，日照充足，雨水豐沛，土壤肥沃，是一塊極為適宜耕作的土地，顏思齊集團要長期經營，勢必要解決糧食問題，同時大力發展海上貿易，增強實力並擴大影響力。要做到這些，就必須要有更多的人口。為此，顏思齊派遣心腹楊天生秘密回到福建，在漳州、泉州一帶招募三千多名勞力，用船運到臺灣笨港，這也是大陸漢人大規模遷移臺灣的開始。

1625年農曆九月，顏思齊意外染疾，不治身亡。臨終前他對結義兄弟們說：“不佞與公等共事二載，本期建立功業，揚中國聲名。今壯志未遂，中道夭折，公等其繼起。”此時距他入臺僅有一年的時間，去世時年僅三十七歲。

在今天台灣北港的街道中心，樹有一座“顏思齊先生開拓臺灣登陸紀念碑”，這位拓荒英雄也被冠於“開臺王”、“開臺聖祖”的稱號。

存地失人 人地兩失 存人失地 人地兩存

要說臺灣歸屬。應以臺灣歷史 文化 人文 信仰來了解。 無疑是中國文化的一部分。

有人說臺灣歸屬是荷蘭 因為荷蘭是有效統治， 請問臺灣人給鄭成功立廟宇，有給荷蘭人立廟宇嗎? 臺灣人心向鄭成功還是荷蘭人。 臺灣歸屬臺灣人需要荷蘭人決定嗎。