“鑿壁偷光”是古代西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書的故事，後用來形容家貧而勤奮刻苦讀書而成才的故事，與“鑿壁偷光”相似的還有“程門立雪”、“懸樑刺股”的故事。這幾個故事引申為成語，勸人要向古人學習勤奮好學、刻苦耕耘的精神。

但題主提問引發到“鑿壁偷光”之舉把別人家牆鑿過大洞好嗎？質疑這種行為是否得當？

作者，葛洪寫這篇”鑿壁偷光”成語故事的本意是為了弘揚古代窮人的孩子酷愛讀書的慾望和勤奮好學的可貴精神，並沒有描寫鄰里的憤然與匡衡幼時“鑿壁偷光”而帶來損害鄰里財產的侵權行為，匡衡的行為確有不妥，但故事的主題旨意在於描寫刻苦一個窮人的孩子如此刻苦讀書的勤奮品質的意義髙大遠。這正是作者葛洪獨具文人匠心所在。

古代人酷愛讀書的故事諸多，除了“鑿壁偷光”，還有“程門立雪”、“懸樑刺股”、“手不釋卷”等作品，都是描寫古人刻苦求學，潛心治學的故事，這些故事情節和人的好學品質，一直激勵著中華民族一代又一代後人廢寢忘食地耕讀，鍥而不捨地求學，使中華民族精堪的古今文化得到了發揚光大。

牆上出個洞怎麼可能發現不了，用東西堵上也一樣，無非見其勤奮好學不屈向上而樂見其成不予計較。只要不計較就無所謂不好，如果計較了才是真的不好。

說到“鑿壁借光”，我也想說幾句。這是流傳很久的一則勸人好學的故事。可以說，真實性待考。主人公匡衡，他自己家窮，晚上想看書，沒有錢買燈油，於是將自己家的牆壁鑿了一個洞，讓隔壁家的燈光射過來，借這個光讀書。主要是反映這個小孩好學，勸人克服困難，堅持學習。

我曾經質疑過“匡衡鑿壁偷光”，古時的燈不是現在的電燈，大多是香油燈。用燈捻子或燈草插入燈盞中，點燃燈芯，發出光亮。可想而知，這種燈光本身就不亮，那麼這種光透過一堵牆射過來，能有多大的作用？根本就不可能借這個光來看清楚書上的字。這種香油燈我用過，在用電燈時停電時，曾用棉線作燈芯，用一個小碟子裡放點香油，棉線浸透油後點燃它，也只是有點光亮，根本沒法子看書寫字。香油燈的效果比後來的煤油燈差得太遠。

小時候，我們小夥伴曾經捉過螢火蟲，放在小瓶裡。小瓶裡裝滿了螢火蟲，也不見這個小瓶的光有多麼亮，也不能將螢火蟲的光放在桌子上，用這個光來看書。但“囊螢映雪”的故事，“鑿壁偷光”的故事，還有“頭懸梁錐刺股”的故事，等等。其實都是勸人好學，在艱難困苦的環境下堅持學習，向古人這些榜樣學習，看齊。當然，如果不怕冷的話，映雪倒是可以。雪光的亮度可以看清書上的字。

頭懸梁錐刺股，是蘇秦吧，我寫東西很少查資料用百度。全靠吃老本，靠腦中的圖書館了。看書時，瞌睡來了，用繩子把頸子系起來，吊在樑上，一打瞌睡便會被繩子勒醒。要不就用錐子刺一下屁股？！其實用針也可以，偷笑！我初中讀書時，經常會遇到停電，一人發一支蠟燭。有時發煤油，一人一個墨水瓶燈，點燃讀書做作業。曾幾個小夥伴去馬路上，借電線杆上的路燈看書。看書可以，做作業不行。我的眼睛近視，也許有那時的原因。

潮爺認為這些古人勸學的故事，我們學習的是他們的精神，不是要今人去模仿。所以，不必過細追根究底。回到鑿壁這件事，以前的土牆，本身就是有洞的。兩片夾板，下面兩根木棍，向中間填上土，用木杵向下使勁杵實。然後，取下夾板，抽出兩根棍子，這個土牆上的洞眼便這麼形成的。一方牆真不知有多少個洞眼！潮爺以前住這種土牆屋。房子做好了，用泥漿糊平，糊去洞眼。而匡衡所做的鑿壁，只不過將糊好的剝去，用棍棒搗通，非常簡單。不是什麼大工程，隔壁鄰居可以毫不驚動。當然，現在，這種土牆屋幾乎沒有了，年輕人又沒有見過。提出這個問題毫不奇怪了。

其實這個典故應該是“鑿壁偷光”，而不是借，借是要還的，匡衡明顯是沒還的。

但這個典故是要告訴人們學習的重要性，人家匡衡在環境如此惡劣的情況下都不忘學習，更別說今天我們擁有很好的學習環境了。

同時，還告訴世人，做學問需要勤奮，哪怕是晚上休息的時間也不能浪費在一些沒有意義的事情上面。多讀書肯定沒壞處。

在古代，考取功名無疑是實現人生價值的最好手段，但這個典故有一個很大的bug。

這個典故出自西漢年間，而西漢的選官制度是察舉制，何為察舉制？

就是“舉孝廉”，“舉”就是德高望重之人或者在朝為官之人對被“舉孝廉”的人進行“孝廉”方面的考察，非常優秀的，就舉薦給朝廷為官。

“孝”就是古人最為看重的孝敬父母，被舉薦人首先被考察的方面。如果是不孝之人是肯定不會被舉薦的。

“廉”才是要說的學問和做官以後是否廉潔。只是最後考慮的方面。

所以，在西漢那個時代，當官這事基本都被世族門閥包圓了，平民要麼你是全國知名的大學者，要麼拜在名師之下，說白了就是比關係。

像匡衡這種連蠟燭都點不上的最底層貧民，想通過做學問出人頭地幾乎是不可能的，畢竟西漢還沒有科舉。

匡衡沒生在這個時代

用我們現代人的理念來看，匡衡無疑是既觸犯了法律，又觸碰了道德底線。

鑿穿了別人家的牆，故意損壞財物罪；蠟燭也是錢買的，誰知道匡衡偷了多久，但肯定達到了盜竊的立案標準。

故意損壞財物罪

道德就更別說了，在人家家牆上鑿了個洞，人家還有隱私可言嗎？就算匡衡不去偷看，但人家的隱私始終是暴露在你眼皮底下的。

盜竊罪

匡衡家境貧寒，家裡晚上都點不上蠟燭，但他家隔壁到了晚上卻燈火通明。於是，他為了晚上也能夠看書，就在自家與隔壁家相鄰牆壁上一處隱蔽地方打了個洞。

隔壁鄰居家的光就從這個洞透了過來，然後匡衡每天就蹲在這個洞邊上念著“唧唧復唧唧”。

鄰居就納悶了，怎麼每天晚上都有老鼠再叫，最後在牆角發現了個洞，就懷疑是老鼠洞。

於是鄰居在第二天晚上就在洞口擺了一碗放有老鼠藥的米飯。到了晚上，就在匡衡準備讀書時看到有一碗飯。

以為是鄰居好心，怕他讀書太辛苦，餓著，就給他一碗飯吃。於是，匡衡就吃了這碗飯。

果然，這天晚上就沒有響起“唧唧復唧唧”的老鼠叫了。

老鼠洞

不過話說回來，我們看典故，是要看典故背後的寓意，而不是揪著典故本身不放。畢竟時代不一樣，在我們現在看是一件很不可思議的事情，但在那個時代的人看來可能很正常，以西漢時代的民間生產力，誰家還沒幾個洞嘛。

小孩子也沒偷別人其它東西，只是勤奮好學，這種即使鄰居知道，也會原諒。鄰居可以幫助這孩子，也不必計較。說不定將來飛黃滕達那天，別人也會記住你。

當然不好，但是鑿壁借光這個詞是論勤奮好學的，在今天看來，它絕對是個褒義詞。它是用來突出匡衡如何努力學習、熱愛學習，為了更好地學習不惜在人家的牆上鑿一個小洞借光照明。至於他鑿人家的牆壁，人們都不在意這一點。

終於有人問這個問題了，等了好久啊，我好好回答一下。

鑿壁借光，聽字面意思就知道這個事情發生在晚上，匡衡家裡窮，點不起燈，但是他又想好好學習，怎麼辦。鄰居家裡條件好一點，點得起燈，所以，匡衡就把牆鑿開了一個洞，讓鄰居家的燈照射進來，然後自己藉著燈光，讀書寫字，最終考取了功名

奔著沒事找事的目的，我們來質疑一下，古代晚上一般家庭除非有事情做，一般不捨得長時間點燈，能一直捨得點燈的一般都是富人，富人一般不可能跟窮人一牆之隔，所以，理論上是行不通的。

匡衡運氣好，也有可能家道中落，但是房子還在，所以，我們姑且認為他的鄰居們有錢一直點燈，那麼，古代的燈無非就是蠟燭，大家可以想象，匡衡他能看得清嗎？

故事說完了，大家要好好學習，要有毅力，要藉助一切可能的條件學習。