從個人角度來說，年輕時孝敬長輩是一種義務和責任，是對父母授與身體髮膚的感恩，年老時被子女孝敬也是自己老年生活的寬慰。

從國家民族和社會角度來說，作為中國的傳統美德，沿襲孝道一來有利於維護民族文化的完整性和歷史性，二來有利於維護社會的和諧，畢竟一切的文明和禮儀都可以從“孝”中追溯而來。

這個問題很有趣，我想可以從兩個角度來回答。

第一，“孝”對社會的意義。

在農業社會，家有一老如有一寶，因為老人的經驗可以預測天氣、災荒，這是了不起的社會資源。

而到了當代“孝”又有什麼意義呢？

“孝”的推行可以緩和代際之間的矛盾，提高老年人的生活質量，緩解國家層面的養老壓力，幸而有利於整個社會的和諧與穩定。

第二，“孝”對個人的意義。

古代講究“百善孝為先”，“舉孝廉”，雖然最後淪落為結黨營私的選舉活動，但“舉孝廉”還是體現了古代人對“孝”的重視。

當代社會“孝”對於個人而言同樣意義非凡。

現代社會，大家族早已解體，人與人之間隔閡越來越多。但人終究是社會群居動物，需要多種社會支援，需要有情緒的釋放，需要有心理的歸屬。

“孝”的提倡，無疑對於家庭的維繫有重要意義，對於增多每個人的社會支援從而提高每個人的幸福感有著重要意義。

最後，當然孝的提倡要建立在雙方責任與義務兼備的情況下，那種單純強調“子孝”而不說“父慈”的時代早已過去，也不會再回來。“天地不仁，以萬物為芻狗”，歷史發展沒有情緒只有規律，這就是歷史發展的潮流。

孝道自古以來都是中國發展5000多年以來的一種文化美德，是一種文化傳承，也是中國最具有代表意義的國風之一！它不僅僅是一種禮儀，更是一種責任和擔當，也是我們民族文化發展的基礎！

首先當子女的有天生的義務去孝敬生養自己的父母，因為人生在世在社會群體中都要被道德約束自已的行為，孝敬老人是從古到今所有的人都自然形成的所有人都認可的一種行為，也是大家認定這個人是不是個道德高尚的人的一個標準條件，如果對生養自己的父母都不能善待撫養孝敬的話，那這個人就會不被大眾所認可和接受，也沒有人愛和這樣的人共事合作當朋友的，另一方面你孝敬父母也是給自己兒女做出了榜樣，兒女也會在耳洳目染中學會了孝敬你，這樣一代一代的把這樣的美德傳給下一代的人再也加以弘揚的話，我們這個社會就會越來越和諧，越來越美好。