關於蘇秦和張儀到底有沒有徒弟，史書上並沒有明確的記載。

但是司馬遷在《史記. 蘇秦列傳》裡有這麼一句話:

從這句話可以看出，當時主流社會對蘇秦張儀這樣的人是不太認可的，認為他們能言巧辨、搬弄權術，那時的人們是不屑於向他們學習的。

所以，在當時的社會輿論環境下，即使有人做了他們的徒弟，恐怕也羞於承認吧。

蘇秦是有徒弟的，張儀也應有徒弟。

據《史記 蘇秦列傳》：“蘇秦之弟曰代，代弟蘇厲，見兄遂，亦皆學。”這是說，蘇秦的兩個弟弟，看見兄長耍舌頭，搗東鼓西，能夠官運亨通，就跟著哥哥學。而蘇秦也肯定對其勤加指導，提攜有加，所以，蘇秦死後，蘇代、蘇厲就繼承其業，大放異彩，也幹起了遊說諸侯王的買賣，居然取得了成功，最後還落了個高壽善終。經過這兄弟兩人的口舌工作，“燕使約諸侯從親如蘇秦時，或從或不，而天下由此宗蘇氏之從約，代、厲皆以壽死，名顯諸侯。”

據《史記 張儀列傳》記載，張儀看到秦國群臣對自己意見很大，而齊國又非常痛恨自己，時刻想得到張儀而殺之，就想了個以自身做誘餌，名退實進的辦法。他讓秦王派自己出使到魏國大梁去，如果齊國出兵攻魏以便追殺張儀，秦王就出兵進攻南韓、進入三川。但兵出函谷關後卻不進攻其他國家，直接圍困周朝的都城洛陽，準備做挾周天子以令諸侯的大事。當張儀到達魏國後，魏王任用張儀幫相國，齊王聞訊，便派國軍隊進攻魏國，當齊兵到達大梁城下時，魏哀王害怕了，張儀見狀，就出了第二招，派自己的門客馮喜到楚國去，借用楚國的使者到齊國去，向齊王講，你伐魏想捉到張儀，其實是在幫張儀的忙，張儀去魏國時，和秦王是商量好的，你伐齊，秦王就進攻南韓、三川以虛張聲勢，其實質是圍困周都，得到王室儀仗，天下圖籍，挾天子以令諸侯。而你果然按張儀的計劃做了，這不是在幫助張儀是什麼？齊王如夢方醒，下令撤兵。這段記載裡的馮喜，就是張儀的徒弟，楚國使者的一席話，全是馮喜教的，而馮喜又是學張儀的。

由於張儀、蘇秦從事的都是“傾危之業”，靠一些誇大或虛假的說詞動搖諸侯王的心旌，以達到自己上位的目的，不符合人情的良善標準，為世人所不齒。因此，公開學習的人不多，但還是有人學的，這樣說可能比較符合實際的。