對於這個問題，我談談我個人的一些看法，歡迎大家提出不同的觀點，我們共同來討論！

王鏞，想必大家都已經非常熟悉了，他的頭銜很多，書法家，畫家，美院教授，博士生導師等等。在田蘊章教授的書法節目《每日一題字》當中，田蘊章教授曾經提到過王鏞的書法，認為王鏞是醜書和流行書風的始作俑者，並說如果流行書風是正常的話，那麼流行感冒也就應該是正確的了，可見，田蘊章教授對於王鏞的評價並不好。

但儘管如此，王鏞的書法作品價格依然很高，他的一幅古詩書法作品《將進酒》就拍賣了138萬的高價。王鏞的書法並不是我們平常所見的那種醜書和江湖書法，也並不是那種醜怪無比的書體。

這裡提到的王鏞的書法博士生是他的學生叫做蔡夢霞，她在中國美術學院讀本科，在中央美術學院讀博士，在清華美院讀博士後，而她的書法導師就是王鏞。蔡夢霞被稱為“美女書法博士”也確實是一位學院派，三大美院都讀過，她的書法也比較可觀。這是蔡夢霞的兩件隸書作品，可以看出，傳統的路子很正。

但據說跟隨王鏞學習之後，書法風格變成這樣了：可以看出，這種風格和她之前的風格大相徑庭，甚至完全是背道而馳！

不得不說，受王鏞書法思想影響很深，王鏞主張的是創新，也許蔡夢霞這就是一種創新，但是有沒有人像買王鏞作品一樣買她的作品，那就要等待時間的檢驗了。不過，我覺得女孩子學習書法是否應該以清秀雅緻為主？寫出令人賞心悅目的書法作品出來呢？

師者不解惑，學者不知行。有一部分書家，把古墓瓦當陶片上的文字奉為藝術淵源，其實這是誤解。從古代到近代，抬材打墓、修建陰宅、喪事吹鼓都是私傳職業，目不識丁的匠人居多，（打小念書者就不會從事這種不如下三濫的職業了），絕大多數都是拿別人寫的再行加工刻制而成，寫者雖能識丁，但也就幾個常用文字，刻者照貓畫虎，變形複製，這種瓦當陶片文字對於研究古代喪葬制度、習俗、生活包括文字演變等有一定價值，作為書法研究素材就勉強了，那這種東西作為藝術淵源，那就更不對路了。所以，盲目模仿古人這種文字是個誤區。學書法另闢蹊徑行不通，只能順著古人碑帖的路徑學習，否則，就落入彎路了。