反間計，來自《三十六計》。它的意思：
①疑中之疑：句意為在疑陣中再佈疑陣。
②比之自內，不自失也：語出《易經·比》卦。比，卦名，本卦為異卦相疊（坤下坎上）。本卦上卦為坎為為相依相賴，故名“比”。比，親比，親密相依。本紛六二。《象》辭：“比之自內，不自失也。”
此計運用此象理，是說在佈下一重重的疑陣之後，能使來自敵內部的間諜歸順於我。
反間計，原文的大意是說：在疑陣中再佈疑陣，使敵內部自生矛盾，我方就可萬無一失。說得更通俗一些，就是巧妙地利用敵人的間諜反過來為我所用。在戰爭中，雙方使用間諜是十分常見的。《孫子兵法》就特別強調間諜的作用，認為將帥打仗必須事先了解敵方的情況。要準確掌握敵方的情況，不可靠鬼神，不可靠經驗，“必取於人，知敵之情者也。”這裡的“人”，就是間諜。《孫子兵法》專門有一篇《用間篇》，指出有五種間諜，利用敵方鄉里的普通人作間諜，叫因間；收買敵方官吏作間諜，叫內間；收買或利用敵方派來的間諜為我所用，叫反間；故意製造和洩露假情況給敵方間諜，叫死間；派人去敵方偵察，再回來報告情況，叫生間。唐代社收解釋反間計特別清楚，他說：“敵有間來窺我，我必先知之，或厚賂誘之，反為我用；或佯為不覺，示以偽情而縱之，則敵人之間，反為我用也。”
反間計，來自《三十六計》。它的意思：
①疑中之疑：句意為在疑陣中再佈疑陣。
②比之自內，不自失也：語出《易經·比》卦。比，卦名，本卦為異卦相疊（坤下坎上）。本卦上卦為坎為為相依相賴，故名“比”。比，親比，親密相依。本紛六二。《象》辭：“比之自內，不自失也。”
此計運用此象理，是說在佈下一重重的疑陣之後，能使來自敵內部的間諜歸順於我。
反間計，原文的大意是說：在疑陣中再佈疑陣，使敵內部自生矛盾，我方就可萬無一失。說得更通俗一些，就是巧妙地利用敵人的間諜反過來為我所用。在戰爭中，雙方使用間諜是十分常見的。《孫子兵法》就特別強調間諜的作用，認為將帥打仗必須事先了解敵方的情況。要準確掌握敵方的情況，不可靠鬼神，不可靠經驗，“必取於人，知敵之情者也。”這裡的“人”，就是間諜。《孫子兵法》專門有一篇《用間篇》，指出有五種間諜，利用敵方鄉里的普通人作間諜，叫因間；收買敵方官吏作間諜，叫內間；收買或利用敵方派來的間諜為我所用，叫反間；故意製造和洩露假情況給敵方間諜，叫死間；派人去敵方偵察，再回來報告情況，叫生間。唐代社收解釋反間計特別清楚，他說：“敵有間來窺我，我必先知之，或厚賂誘之，反為我用；或佯為不覺，示以偽情而縱之，則敵人之間，反為我用也。”