回覆列表
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1 # 羽山倮芝
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2 # 三山易學
不是沒人解讀，而是難以普及，最早易經只有經文，沒有影象，宋代有了影象，應該是一次飛躍。但先後天八卦怎麼產生記述不祥，對河圖洛書的解析更是撲朔迷離。古人肯定清楚，但表述傳播如何讓人明白確實有距離。好比巍峨的宮殿設計的一套運算體現也沒有流傳。八卦圖、河圖洛書明顯是數字體系，古人用什麼符號表示數字？不得而知，我們現在運用阿拉伯數字表示，為什麼？因為簡便易於交流。基礎研究的基礎是數學， 對於起源於數的八卦、河圖洛書只能從數學的角度破解，從相關報道數學恰恰是中國的弱項。易經的像、數、理表達方式確是一種完美的表達方式。我認為應該解讀的時候自然會被解讀，時間也許快了。
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3 # 思想者345
“法不輕傳，道不外授”。這句話已經充分證明有人已經解讀了這部天書！但是這部天書解讀的人絕對不會對外宣傳的！只是從表象來解讀供世人學習，更深的精神需要自己去理解體會！
所以很多人詫異這部經書無人解讀！此言差矣！
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4 # 伯成
易經是人類撰寫的，並不存在無法解讀的問題：無法解讀易經的人，其實就是不接受六十四卦週期迴圈、三百八十四爻次序演變的客觀規律。
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5 # 哈灬哈66096005
但是，易經，可以解讀世界的萬事萬物，因為，易經，的功能功用是動態的，是，只有人類的心智，及，意識才能去應用作為工具去使用，易經，經文只不過是表述了宇宙規律的曲線波動形態而已，加上，後來逐步發現的，八卦，先後天方位，河洛，數，及，卦爻，受時空意識影響，所得的的霎間停格，大師，可以從中分析出，所測事物的前後趨勢，及，應對辦法，這其中還涉及著非常多非常多的，其它框架知識，五行生剋，四時方位，五神，十二胎養，等等非常複雜的技術基礎，因此，個人認為，易經，在未來幾千幾內是弄不懂，它的原理的，當今，只有儘快去應用，去，方方面面中尋求人生，或，社會佳生存方式的，答案，才是，重中之重，
請關注文字結構學的發現，瞭解華夏文化目前仍是斷代的事實。華夏文化自南宋廢明經後自我降維（從三維降維到一維），宋明理學是降維了的文化。目前我們對華夏文化的認知能力基本處在零維，意識不到自己對文言文的文化含義無法進行量化地解讀。
《易經》是基於三維座標而形成的動態世界觀，和天象聯絡緊密，如果缺乏基礎理論支援（即正確演算法），是無法得到系統認知結果的。