既使不讓座，也無可厚非！

主要原因是: 第一，如果是在城市公交車上，行程時間短，人也比較擁擠。在這個時候，能夠體現一個人的價值道德取向，也可以看出一個人的素養。因此我們提倡年輕人給包括老年人，孕婦在內的需要幫助的人讓座。這是中華民族的傳統美德，值得弘揚。

第二，如果在列車上或者長途客車上。讓不讓座就應該另當別論。我們知道，旅客購買動車票和長途客車票，從而擁有座位，這是法定的權利。旅客的座位從上車伊始就以合同的方式固定下來。這時候，遇到老年人和孕婦，讓不讓座就無可厚非了。因為，保障旅客的權利這時候應該放到第一位，到的標準應該放到第二位，絕對不能隨意強求或者譴責。

第三，從運輸部門和老年人，孕婦的家屬這個角度來講。應該從各個方面為他們提供方便，保障他們的出行。而不是道德的方式，透過道德綁架讓其他乘客為他們提供便利，這樣是非常不公平的。當然了，我們提倡獻愛心，但這個時候與道德無關。 所以說，在動車上和長途客車上，不要強迫年輕乘客給老年人讓座，也不要隨意譴責他們。應該給他們一個自主決定的權利，而且無論他們怎麼做，都是正常的。我認為這點尤其重要。

在我們這個社會上，做一個道德衛士容易，但要以所有的道德標準衡量自己，估計每個人都會失色不少。所以重要的是，讓我們努力做好自己。

給真需要的人讓坐還行，但有的老年人比年青人跑的都快，讓坐有必要嗎？現在年青人大多真的都很累，為了事業為了前途知道不！很多老年人都無所事事，瞎跑。

不能給不讓座者扣上道德缺失的帽子，就坐車而言，我們不分男女老幼，特不特殊，我們都有一個統一的稱乎乘客，應該是平等的，沒有什麼人就必須給什麼人讓座道理。

但我還是提倡尊老愛幼，助人為樂相互理解與尊重，弘揚傳統美德，共創和諧之旅。

我還是會讓的。

如果在座位上寫有老弱病殘孕專座，不是這類人就應該給那些特殊人群讓座。

不讓座就是道德缺失。不要把簡單的亊複雜化了，拿老年人說事，騙流量。

這個我覺得就應該就事論事，不要道德綁架，如果人家剛好也身體不舒服呢，或者人家也實在很勞累呢。我泱泱中華，最不缺的就是噴子，如果你讓座了，然後暈倒了，上了新聞，噴子肯定會說：煞筆吧，自己身體不舒服還讓座。如果你不讓座，噴子會說，這種人沒素質，沒道德修養。我只想說，尊老愛幼是中華的傳統美德，但是不要道德綁架，更不要用這種事情去衡量一個人。