不值得推崇的有關“性”的一切，大約就是色情，低俗了。我們處在一個“人人為我，我為人人”的社會，你的作品中的“性”不應該危害到社會，危害到“下一代”，不能有違“公德”，等等。

作品就是作品，內容擺在那兒，這得看讀者的文學修養水平了！也要看讀者的文化能力！魯迅先生:"由裸露的胳膊想到了大腿，由大腿想到了性交"。以及他的《肥皂》《頹敗線的顫動》等作品也有這方面的描述！難道這也是低俗嗎？《金瓶梅》也有大量所謂"低俗"描寫，但並不能否定了它在中國文學史上的地位。世上所言"低俗""高雅"之論，大體來自讀者自己的感受。法國莫泊桑筆下《偽君子》中的答丟夫，就是一個送手絹讓女僕遮半個乳房的偽君子。

近經常用幾個詞，包括“淫穢”、“色情”、“低俗”，它的內涵界定是非常困難的。但是，國際上有比較通行的界定辦法，比如什麼是淫穢資訊,我們透過研究國際上其它國家的法律以及歸納我們國家的有關規定，淫穢資訊主要是指在整體上宣揚淫穢行為、挑動人們性慾，導致普通人腐化、墮落，又沒有藝術或者科學價值的文字、圖片、音訊、影片等資訊內容。淫穢的內容主要有七個方面：第一個方面，淫褻性的具體描寫性行為、性交以及心理感受；第二個方面，宣揚色情淫蕩形象；第三，淫褻性的描述或者傳授性技巧；第四，具體描寫亂倫、強姦以及其他性犯罪的手段、過程或者細節，可能誘發犯罪的；第五，具體描寫少年兒童的性行為；第六，淫褻性地具體描寫同性戀的性行為或者其他性變態行為，以及具體描寫與性變態有關的暴力、虐待、侮辱行為；第七，其他令普通人不能容忍的對性行為淫褻性描寫。界定低俗，在學術界有一些研究，但是，不同的文化、不同的國度，往往有不同的標準，也就是說標準有差異，但是有一些共同的認識。比如說，對青少年構成毒害的，以及危害社會公德或者民族優秀文化傳統的。這些內容符合這三個方面，通常可以界定為低俗。它不完全是一個法律的範疇，但是，相關的限制，在有的法規當中有相應的表述，更多的是一種道德規範,但又不完全是道德規範。比如說我們的《網際網路文化服務管理暫行規定》裡面就有一條，就是不得提供危害社會公德或者民族優秀文化傳統的內容，具體到哪些內容是，哪些內容不是，要清楚一點，任何法律不可能對每個具體的行為做全面的、很周到的表述，只能是原則性的表述。我們在社會生活當中，有兩個準則，一個是法律準則，一個是道德準則。我們的日常生活，主要是靠道德準則來約束，而一些知名作家的作品裡也肯定有一些關於人性的描寫，正所謂人非聖賢，天下能用幾個柳下惠，這樣的作品才更符合人性真實的一面。這是我的觀點，不喜勿噴。