在寫論文吧？沒有約束的自由就會毀滅，人類經過多年發展，出現了很多制度約束和道德修養約束，促進了社會的和諧發展，廉潔文化就是其一。為什麼現在大力提倡廉潔，因為現在誘惑太多，發展太快，很多人想及時行樂，太缺飯廉潔意識約束了。廉潔和勤政、創造推進，有推進的的一面，也有制約的一面，這就看管理者的智慧了

傳統廉潔文化顧名思義就是廉潔自律，不貪不佔不奢侈浪費的文化，其在當代的價值應該還是特別大的，特別是在以下重建思想精神家園幾方面有著極其重要的價值：

1.配合黨風建設迴歸初心方面。

對從嚴治黨‘’兩學一做"有著非常的基礎意義。其思想與從嚴治黨的廉潔奉公不謀而合，讓每個黨員保持理當為民一心為公的初心有很大的促進作用。

2.對民心民意起引領主導作用。

常言道：火車跑的快全靠車頭帶，所以黨風廉政建設重點在黨員幹部的思想是否能真正的扭轉是個非常關鍵的問題，如果扭轉不好甚至不見成效，那就枉談其他了，如果扭轉的力度非常大效果非常明顯，那麼廉潔文化的普及落實就容易得多，不至於流於形式。

3.只有高舉毛澤東思想大旗，廉潔文化普及自然不用操心，因為毛澤東思想的標準要求遠遠高於廉潔文化的標準，毛澤東思想對人們行為的指導要遠遠大於廉潔文化的基本所需。但是對傳統廉潔文化之普及也不能偏廢，因為他是人們最基礎的行為道德，如《弟子規》對人們的行為舉止要求一樣我們得同樣嚴格遵守。

廉價傳統文化的驚人代價是，眾人互相諍論、自贊毀他，而不是在自己的修行上下功夫。 不管按照哪個說法，眾人自私自利到了極限的末法時代了。這樣才需要廉價的傳統文化來修復！是沒有辦法的辦法！另一方面，越是末法，越需要發大心的人住持道德仁義、弘傳教化。如果做不到利益眾人，至少要先做到獨善其身，否則只能做到同流合汙了！