放棄從從醫的名人很多，比如作家魯迅，一代偉人孫中山，著名學者郭沫若，歌手羅大佑等等，我介紹幾位不但放棄從醫，而且從文的人。
1 作家魯迅。
魯迅棄醫從文，估計大家都知道，魯迅生活在一個沒落的地主家庭，父親被庸醫所誤，面對西方的醫學，中醫的缺點暴露無遺，這也是魯迅學醫的一個重要原因。
魯迅在《藤野先生》中，記載了在日本學醫的情況，當看到華人的愚昧落後，麻木不仁，魯迅認為開啟民智，比身體上的強壯更重要，為了救國救民，為了改造國民性，魯迅棄醫從文。
2 作家餘華。
餘華原本是一名牙醫，愛好文學的他，走上了創作文學作品的道路，餘華語言風格自成一體，內容關注現實，先後發表了《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等作品。
《活著》是餘華的代表作，講述了人生活的不易，讀來令人潸然淚下，這部作品發表後，引起轟動，先後獲得很多大獎，後來被張藝謀搬上熒屏，這部作品也是我認為最優秀的文學作品之一。
3 作家馮唐。
馮唐是最近這些年被大眾所熟知的，馮唐有著令人羨慕的履歷，他是協和醫科大學的博士生，在中國知名醫院做醫生，這本是令人羨慕的職業。
馮唐學醫，又做了麥肯錫合夥人，當了作家，馮唐名聲大噪，他的萬物生長三部曲，《萬物生長》《北京北京》《十八歲給我一個姑娘》，思想隨筆錄《活著活著就老了》，馮唐是作家中的另類，也獲得很多年輕人的喜歡。
4 作家畢淑敏。
畢淑敏本來也是一名醫生，從醫20年後開始了文學創造，後來擔任了北京作協主席，先後發表了《紅處方》《婚姻鞋》等小說，也寫了大量的散文。
畢淑敏過來還成為一名心理諮詢師，在我淺薄看來（我讀她的作品不多），她很關注人的心靈，心理，幸福等方面的東西。
5 學者郭沫若。
郭沫若，四川人，原名郭開貞，1914年在日本九州帝國大學醫，後來棄醫從文。
郭沫若是個公認的才子，他在詩歌，考古學，歷史學，文學等方面都有很深的造詣，後來還擔任了中國科學技術大學第一任校長，中國科學院院長，還被選為中央委員，政協副主席，著有《甲骨文研究》《中國史稿》等。
在棄醫的人中，有很多選擇了文學創作，在我看來，醫學包括了人的科學，也包括人文科學，人文關懷，醫學不是冷冰冰的科學。
古人云“才不近醫者，不可為醫，德不近佛者，不可為醫”，這句話就說了醫學的特點，既是自然科學，又是人文科學，棄醫從文的人，放棄了醫學，卻沒有放棄那顆人文之心，關注人類幸福，命運的大愛之心！
放棄從從醫的名人很多，比如作家魯迅，一代偉人孫中山，著名學者郭沫若，歌手羅大佑等等，我介紹幾位不但放棄從醫，而且從文的人。
1 作家魯迅。
魯迅棄醫從文，估計大家都知道，魯迅生活在一個沒落的地主家庭，父親被庸醫所誤，面對西方的醫學，中醫的缺點暴露無遺，這也是魯迅學醫的一個重要原因。
魯迅在《藤野先生》中，記載了在日本學醫的情況，當看到華人的愚昧落後，麻木不仁，魯迅認為開啟民智，比身體上的強壯更重要，為了救國救民，為了改造國民性，魯迅棄醫從文。
2 作家餘華。
餘華原本是一名牙醫，愛好文學的他，走上了創作文學作品的道路，餘華語言風格自成一體，內容關注現實，先後發表了《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等作品。
《活著》是餘華的代表作，講述了人生活的不易，讀來令人潸然淚下，這部作品發表後，引起轟動，先後獲得很多大獎，後來被張藝謀搬上熒屏，這部作品也是我認為最優秀的文學作品之一。
3 作家馮唐。
馮唐是最近這些年被大眾所熟知的，馮唐有著令人羨慕的履歷，他是協和醫科大學的博士生，在中國知名醫院做醫生，這本是令人羨慕的職業。
馮唐學醫，又做了麥肯錫合夥人，當了作家，馮唐名聲大噪，他的萬物生長三部曲，《萬物生長》《北京北京》《十八歲給我一個姑娘》，思想隨筆錄《活著活著就老了》，馮唐是作家中的另類，也獲得很多年輕人的喜歡。
4 作家畢淑敏。
畢淑敏本來也是一名醫生，從醫20年後開始了文學創造，後來擔任了北京作協主席，先後發表了《紅處方》《婚姻鞋》等小說，也寫了大量的散文。
畢淑敏過來還成為一名心理諮詢師，在我淺薄看來（我讀她的作品不多），她很關注人的心靈，心理，幸福等方面的東西。
5 學者郭沫若。
郭沫若，四川人，原名郭開貞，1914年在日本九州帝國大學醫，後來棄醫從文。
郭沫若是個公認的才子，他在詩歌，考古學，歷史學，文學等方面都有很深的造詣，後來還擔任了中國科學技術大學第一任校長，中國科學院院長，還被選為中央委員，政協副主席，著有《甲骨文研究》《中國史稿》等。
在棄醫的人中，有很多選擇了文學創作，在我看來，醫學包括了人的科學，也包括人文科學，人文關懷，醫學不是冷冰冰的科學。
古人云“才不近醫者，不可為醫，德不近佛者，不可為醫”，這句話就說了醫學的特點，既是自然科學，又是人文科學，棄醫從文的人，放棄了醫學，卻沒有放棄那顆人文之心，關注人類幸福，命運的大愛之心！