以利相交者，利盡則散。以勢相交者，勢去則傾。

杜十娘也想知道李甲對她的感情究竟能不能抵抗得住金錢的誘惑，這也是杜十娘對李甲的一個考驗。

李甲並不一定是真心愛杜十娘，杜十娘心裡恐怕也懷疑他是否是貪念自己的美色，或者貪念因她帶來的“面子”，自己只是李甲的一個炫耀品。

為什麼要告訴李甲？杜十娘是個有反抗精神的女子，她有自己獨立的人格，她絕不可能忍受在李甲打算為了金錢放棄她的時候用金錢來維繫兩人的關係，那並不是她想要的，也不可能是牢固的。

我們再來設想一下，如果杜十娘為了不被李甲放棄而告訴了李甲百寶箱的事，可能會發生什麼。李甲會懺悔，求得杜十娘原諒，兩人共同生活，李甲沒了生計的緊迫，可能會不求上進，將百寶箱揮霍一空，杜十娘沒有其他依仗了，再加上可能已經色衰，李甲可能又會賣掉她。

如果李甲經受住了誘惑，沒有放棄杜十娘，杜十娘才能無後顧之憂地告訴李甲——或者也不告訴，只一點點地拿出來資助。

所以杜十娘為什麼要告訴李甲，她不告訴李甲不是傻，反倒是為了自己可能的未來進行打算。至於她最後沉箱投湖，是對金錢與冷漠世界的絕望，也是作者以決絕的方式進行控訴。

杜十娘是文學創作中的一個人物。文學創作，有它自身的規律性。簡言之，就是說文學創作中的人物，他的命運和故事情節發展是由作者根據作品的需要而設定的。

杜十娘是明代馮夢龍所著的《警世通言》中的人物。她起初為青樓女子，深受壓迫和凌辱，但堅貞不屈。為了擺脫她的處境，一直與現實和命運抗爭。最後遇到富家公子李甲，把改變命運帶來幸福的希望，寄託在李甲身上。她想透過愛情，尋找自己心上人的這種方式，改變自己的命運，李甲起初，也垂涎於杜十孃的美貌和溫情。二人恩愛有加，故事逐漸達到高潮。但就在這時，文學創作技術性或者藝術性就開始體現了。情節突然轉換。李甲後來擔心，家父不允許他的婚事，本來心就有動搖，後來在富高孫富的攪和下，決定拋棄杜十娘。此時杜十娘回想自己的身世，感覺到備受屈辱，把所有的把握拋向了江中，最後自己也跳江中，結束了這一切。

杜十娘最後的做法和結局，這本身就是創作中的一種安排，也只有這樣安排，才更加突出人物的悲劇性，增加了這個故事可看性，使這個創作的作品更加引起人的共鳴。如果杜十娘，把自己的寶物告訴了李甲，整個作品的最後走向也就不一樣。它的結果，無論如何也達不到現在這個作品結構的效果。也就是說，杜十娘最後的行為，與她聰明不聰明，沒有任何關係，是作者為了作品的需要，故意這樣設定的。去討論杜十孃的聰明與否，這就顯得有點矯情了。